Maturana

Roberto da Costa Batista Polo: Cuité de Mamanguape Matricula: 91213134 Desafio: Somos iguais e diferentes: a nossa unicidade é o que diz quem sou Queridos e queridas!!! A atividade da semana está voltada parao conceito de alteridade dado por Maturana (1998), e em tudo que conversamos ao longo de nossa aula no trilhas. Conceito do autor acima. " A alteridade é o comportamento que define nosso amor e respeito pelo outro. As interações recorrentes no amor ampliam e estabilizam a…

Davenport e Prousak (1998) afirmam que o conhecimento está mais próximo da ação e está relacionado ao uso inteligente da informação: pode ser avaliado pela qualidade das ações ou das decisões a que leva. O conhecimento é tão antigo quanto o ser humano. Maturana e Varela (2003, apud CARBONE, 2009), fazem alusão ao texto bíblico no qual Adão e Eva comeram o fruto do conhecimento, do bem e do mal. Desde os primórdios da história da humanidade, havia a preocupação de transmitir o…

válido como o de nosso oponente, ainda que o dele nos pareça menos desejável. Caberá, portanto, buscar uma perspectiva mais abrangente, de um domínio experiencial em que o outro também tenha lugar e no qual possamos, com ele, construir um mundo.” (MATURANA, H. R.; VARELA, F. A árvore do conhecimento: as bases biológicas do entendimento humano. Campinas: PSY II, 1995.        Bioética:uma visão panorâmica / Joaquim Cloret, Anamaria Gonçalves dos Santos…

discursos . Essa visão afirma que a sujeito tem um papel activo na compreensão do mundo e na interpretação textos . Daí a necessidade de os alunos , durante a leitura em sala de aula, para ter oportunidades para estabelecer conexões no multiverso ( MATURANA , , 2001a , b), o processo de construção de significados , com um texto, e perceber -se como uma parte ativa das práticas sociais e discursivas dentro que eles funcionam , de modo a perceber sua existência , simultaneamente,…

conhecer o tipo de observador que uma pessoa é, pode-se antecipar a forma como ela atuará.Cada indivíduo é um observador diferente que observa mundos distintos. Não existe um só mundo, mas tantos quantos são os observadores, portanto, de acordo com Maturana, o que existe é um “multiverso” e não um “universo”. Se é aceita a noção do observador e a idéia de que existem observadores diferentes, cabe então perguntar: O que faz cada ser humano observar de maneira diferente? Para responder a…

informação. Esses conhecimentos são adquiridos na escola, e ela, juntamente com os pais, deve despertar nos alunos a curiosidade e a capacidade para entender o mundo que os cerca, e de ensiná-los os conceitos empregados pela sociedade. Segundo Humberto Maturana, O educar se constitui no processo em que a criança ou o adulto convive com o outro e, ao conviver com o outro, se transforma espontaneamente, de maneira que seu modo de viver se faz progressivamente mais congruente com o do…

educação. Brasília: Plano, 2004. CATAO, F. in FILHO & POZZOLI, ética no novo milênio: “busca do sentido da vida”. São Paulo: LTr, 2005. MORAES, Maria C. Educar na biologia do amor e da solidariedade. Petrópolis, Rio de Janeiro: Vozes, 2003. MATURANA, Humberto. Emoções e linguagem na educação e na política. Belo Horizonte: UFMG, 1998 MORIN, Edgar. Saberes globais e saberes locais: o olhar transdisciplinar. Rio de Janeiro: Garamond, 2000. ROMANELLI, Otaíza de Oliveira. História…

Popular de Educação" Dissertação de mestrado defendida na FE-USP (1999). FONSECA, Afonso H Lisboa da. As Condições Facilitadoras Básicas Como Princípios do Método Fenomenológico-Existencial: II. A relação empática, empatia e dialogicidade. 2000. MATURANA, Humberto. Emoções e Linguagem Na Educação e Na Política. Belo Horizonte: Ed. UFMG, 1998.

Linha de ônibus deve atender aos estudantes O vereador André Passos propõe alteração no itinerário da linha de ônibus Bairro Alto – Santa Cândida. A sugestão é que passe pela Rua Rio Amazonas com parada defronte à Escola Estadual Pilar Maturana. A idéia é beneficiar os pais, alunos, professores, diretores e funcionários da instituição de ensino. “Com a construção da nova escola, a segunda maior instituição de ensino público de 2º grau, instalada no final da Rua Rio Guaporé próximo à Rio

seguido, a ser imitado, e o faz para satisfação de ambos, observando tudo o que lhe é transmitido, para que depois possam fazer a repetição dos mesmos ensinamentos e leva-las como padrão para toda vida, e é assim que os mesmos são instruídos. Como diz Maturana: "A partir de nosso viver cotidiano sabemos também que, ao escutarmos alguém, o que ouvimos é um acontecer interno a nós, e não o que o outro diz, embora o que ouvimos seja desencadeado por ele ou ela". Nessa segunda abordagem,…