Maturana

pode basear-se, hoje, na sua pretensão ao conhecimento, numa evidência indubitável ou num saber definitivamente verificado. Ninguém pode construir seu conhecimento sobre uma rocha de certeza" (2002, p. 23). Por sua vez, Maturana e Varela (2007) também convidam seus leitores a abandonarem o hábito de "cair na tentação da certeza" e afirmam que: 6 Tendemos a viver num mundo de certezas, de solidez perceptiva não contestada, em que nossas convicções…

intimidade, que supõe a regressão à fase oral do desenvolvimento humano, corresponde à capacidade de reviver, do ponto de vista da espécie à qual pertencemos, uma das manifestações mais intensas do viver matizado pelo que Maturana chama de “biologia da intimidade” (Maturana e Verden-Zöeller, 1995; 1997). O pai cuidador parece ser, assim, aquele que recupera em si a capacidade de amar, acolher e cuidar, recalcada por um passado patriarcal, que nega ao homem essa dimensão própria do…

arrependimento intelectual. No fundo, o ato de conhecer dá-se contra um conhecimento anterior, destruindo conhecimentos mal estabelecidos, superando o que, no próprio espírito, é obstáculo à espiritualização (1996, p.17). De acordo com Humberto Maturana (2001), a tradição epistemológica moderna — e em grande parte também a pós-moderna — desenhou a atividade científica como instituição e como instrumento, mas não a concebeu enquanto linguagem. Ao se analisar a ciência como tal,…

morte de um organismo2 ; a condição de uma entidade que nasceu e ainda não morreu; e aquilo que faz com que um ser vivo esteja vivo. Metafisicamente, a vida é um processo contínuo de relacionamentos.3A definição de vida de Francisco Varela e Humberto Maturana (amplamente usada por Lynn Margulis) é a de um sistema autopoiético (que gera a si próprio) de base aquosa, limites lipoproteicos, metabolismo de carbono, replicação mediante ácidos nucleicos e regulação proteica, um sistema de…

que o corpo, especificamente, o humano é constituído dos sistemas ósseo, muscular, nervoso, endócrino que interagem mediante influências recíprocas que garantem a sua manutenção e a sua vida à medida em se são coordenados pelo cérebro. Humberto Maturana, biólogo e Francisco Varela, biólogo e filósofo, chilenos, criaram o termo autopoiese que passou a ser utilizado em outras disciplinas ou por outras ciências, como a sociologia, neurobiologia, filosofia, para mencionar só algumas. …

reconhecimento de novas impressões digitais. 4- Referências bibliográficas Bressan,N. M. ;Biometria.2002. 16 f. Disponível em: http://www.ucs.br/ccet/demc/vjbrusam/inst/biometria.pdf (Acessado em 04/09/2012) Maturana, P. S. e Silva Júnior, E. C.; Uso do algoritmo PCA (Principal ComponentAnalysis) em Biometria;Artigo. Disponível em: http://pt.scribd.com/doc/331543/USO-DO-ALGORITMO-PCA-PRINCIPAL-COMPONENT (Acessado em 28/08/2012)…

evitado para não contaminar a produção científica. Ainda hoje encontramos reflexos desta visão na Universidade (inclusive em algumas Faculdades de Educação). Todavia, se nos pautarmos no paradigma emergente (Einstein, Heisenberg, Prigogine, Morin, Maturana, Varela, Freire, Milton Santos, Boaventura Sousa Santos, só para citar alguns pensadores), veremos a grande pertinência da afirmação acima. Na gênese de toda a existência está um impulso vital, comum a outras espécies vivas…

busca seu equilíbrio por meio de processos de autorregulação. As intervenções humanas não podem ameaçar a sua estabilidade, os seus limites, sob pena de colapsar a capacidade de auto-organização da matéria, que dá origem a todos os seres vivos. (MATURANA, VARELA, 2002). A continuidade da vida no planeta depende de novas formas de sociabilidade e de subjetividade, comprometidas com a democracia e a sustentabilidade (Art. 7º); subjetividades que não sejam antropocêntricas,…

planejamento das ações é realizado pelos atores sociais, podendo ser o pesquisador um animador ou até mesmo um participante ativo Uma característica marcante é o compromisso dos pesquisadores com a resolução dos problemas da situação pesquisada. No dizer de Maturana, “o conhecimento do conhecimento obriga” o pesquisador envolve-se histórica e existencialmente com as pessoas e o tema pesquisado. Uma das especificidades da pesquisa-ação consiste na relação de dois importantes objetivos:…

vitimas, e comessem a fazer a sua parte sem esperar um salvador da pátria, o que numa cultura do me-dá-me-dá, não é uma tarefa muito fácil. É preciso fortalecer o caminhar juntos, pois como ressalta Maturana, “ser social envolve sempre ir com o outro, e só se vai livremente com quem se ama.” (MATURANA, 1997, p. 206). Quanto as possibilidades, destacamos as seguintes: 1º) gera dinamismo e objetividade; 2º) gera resultados sociais de impacto; 3º) cria capital social e empoderamento; 4º)…