Maturana

os seres humanos se comunicam entre si de uma maneira instrutiva. A comunicação instrutiva se produz quando o receptor é capaz de reproduzir a informação que lhe está sendo transmitida. Porém, os seres humanos, como argumentou o biólogo Humberto Maturana, não tem os mecanismos biológicos necessários para que o processo de transmissão de informação ocorra na forma descrita pela engenharia da comunicação. Os seres humanos, como todos os seres vivos, são sistemas fechados. São “unidades…

capitalística. Em seguida, mapeamos um breve histórico do conhecimento a fim de compreendê-lo em suas diferentes lógicas e épocas até chegarmos à complexa Biologia da Cognição também chamada de Teoria da Autopoiese, desenvolvida pelos neurobiólogos Humberto Maturana e Francisco Varela. Nesta direção, procuramos explicitar e analisar os fundamentos biológicos do pensamento complexo destes autores sob dois aspectos. Num primeiro momento, enfocamos a organização geral dos seres vivos e,…

no- Simmel nos proporciona outro aspecto vo, a partir da ordem e desordem (caos). Et ce interessante quando se refere à construção de «chaos» n'est plus un amas informe, ou une me- “caminhos” e “pontes” que podem interligar nace aggressive (MATURANA; VARELA, localidades e pessoas analisados além do efeito 1998.) Segundo esses autores por meio desse estético na paisagem, ou do complexo de obje- "caos" pode-se detectar uma auto-organização, tos naturais inanimados, como a…

indissociáveis, a afetividade constitui a energética das condutas cujas estruturas correspondem às funções cognitivas e se a energética não se explica a estruturação nem o inverso, nenhuma poderia funcionar sem a outra (PIAGET, 1976, p.104). Maturana (2004) afirma que vivemos numa cultura que desvaloriza as emoções em favor da razão. Valorizar a racionalidade como expressão básica da existência humana é o positivo, mas não podemos deixar de levar em conta as emoções. Do ponto de biológico

impermanentes. O prestígio à vida só é possível quando ancorado em relações de amor, que propiciem aos estudantes e aos professores entrar em contato com as emoções que constituem e conservam a coexistência social. Considerando a afirmação de Maturana (1997, p. 10) de que “[...] o amor ocorre num fluir das condutas relacionais, através das quais a outra, o outro, surge como legítimo outro na convivência com cada um [...]”, fora de relações amorosas, de respeito e aceitação mútuos,…

e menos desgastante. Elias (2000, p. 99 ) destaca que “é por intermédio das modificações comportamentais da área afetiva que a escola pode contribuir para a fixação dos valores e dos ideais que a justificam como instituição social”. O educar para Maturana (2002, p. 29), “se constitui no processo em que a criança ou o adulto convive com o outro e, ao conviver com o outro, se transforma espontaneamente, de maneira que seu modo de viver se faz progressivamente mais congruente com o do outro…

Humberto Maturana no seu livro intitulado A Árvore do conhecimento. Nesta proposição, o autor alerta para a necessidade de estarmos sempre atentos para algo que, mesmo parecendo uma obviedade, não raro é esquecido. O autor adverte que “tudo o que é dito é dito por alguém” e que “todo fazer é conhecer e todo conhecer é fazer”, é deste processo recorrente e interminável que resulta outra questão decisiva para a construção do conhecimento, qual seja, “Todo ato de conhecer produz um mundo”…

dados empíricos novos, apresentou a hipótese Gaia, hoje já aceita como teoria científica: a Terra efetivamente comparece como um superorganismo vivo que se autorregula, tese apoiada pela teoria dos sistemas, da cibernética e pelos biólogos chilenos Maturana e Varela. Vernadsky entendia a biosfera como aquela camada finíssima que cerca a Terra, uma espécie de sutil tecido indivisível que capta as irradiações do cosmos e da própria Terra e as transforma em energia terrestre altamente…

autopoiésis em questão é diferente em propriedades da biológica. As “forças produtivas” trazem também controvérsia. Por último, a raiz da crítica desse conceito vem da “clausura circular” (p. 56) e, por último, ao “hiperciclo” (p. 57). Teubner cita Maturana, que distingue a autopoiésis em: “mera articulação de sistemas autopoiéticos”, criação de uma nova unidade autopoiética, e um “sistema autopoiético de último grau” (p. 61). Este modelo não cabe a todas as relações. Pode-se…

nesse nome uma forma engraçada de interagir com seu publico. - Nomes e qualificação dos proprietários: Sócia Proprietária Hayla Perez: Departamento Pessoal. Sócio Proprietário Ricelle Bruno: Marketing e Divulgação. Sócia Proprietária Thaline Maturana: Administração. Lista detalhada dos pontos fortes e fracos do projeto proposto. Pontos fortes *Bom atendimento: Atendimento eficaz, com rapidez, conforto e cortesia. *Preços acessíveis e facilidade no pagamento: A…