Azande

Função na sociedade primitiva; El método de la antropologia social; Sistemas políticos africanos de parentesco e casamento) e Edward E. Evans Pritchard (Antropologia Social; Ensayos de antropologia social; Os Nuer; Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande) Estruturalismo - Na realidade o estruturalismo é muito mais amplo. O que chamamos de estruturalismo está no método criado por Lévi-Strauss chamado de Antropologia Estrutural que por sua vez foi baseado nos estudos lingüísticos…

uma irmandade, onde as relações parecem estar marcadas pelo respeito e pelo medo àqueles que conhecem os domínios da manipulação das forças mágicas. 3. Medo do congado: a magia e o feitiço Desde Evans-Pritchard (1978) e seus estudos sobre os Azande que o lugar ocupado pelos ritos mágicos ganhou novas interpretações na literatura Sacrilegens, Juiz de Fora,v.4,n.1, p. 97-118,2007-Marcelo Vilarino- http://www.ufjf.br/sacrilegens/files/2009/06/4-8.pdf103 - Revista dos Alunos do…

efetivamente produto de algum atributo pessoal diferenciado como capacidade de trabalho e produção maior, mas pode também ser meramente a distribuição de muito do pouco que esse doador tinha, ainda visto por ele como necessidade de esbanjar com os demais (os Azande – África - vivem permanentemente em festas que têm objetivo maior em repartir, sequer existindo qualquer tipo de excedente de víveres, mas tão somente o que repartido e doado entre uns e outros é suficiente para a…

explica como a ação da feitiçaria é entendida pela filosofia Azande: "Considerada como sistema de filosofia natural, ela [a feitiçaria] implica uma teoria de causas: a infelicidade resulta da feitiçaria, que trabalha em combinação com as forças naturais. Caso um homem receba uma chifrada de um búfalo, caso lhe caia na cabeça um celeiro cujos suportes tenham sido minados pelas térmitas, ou contraia uma meningite cérebro-espinhal, os Azande afirmarão que o búfalo, o celeiro ou a doença são…

fatos e dados curiosos, a obra atinge seu principal objetivo: mostrar como os fatores tecnológicos modelaram- e continuam a modelara história humana. EVANS-PRITCHARD, E. E. Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande. Rio de Janeiro: Zahar, 2005. 255 p. Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande é uma obra fundamental da antropologia social.Influenciou autores no mundo inteiro, abrindo caminhos para a reflexão sobre a pesquisa etnográfica e as relações entre trabalho de campo e…

ou ao da memória coletiva, comporta uma referencia constante ao presente, uma focalização implícita do presente. Isto é, acima de tudo, válido para a historia tradicional, que durante muito tempo foi uma história-conto, uma narração. (p.214) Nos azandes„ passado e futuro sobrepõem-se de tal modo que o presente participa, por assim dizer, do futuro, Os seus oráculos, já muito praticados, contem já o futuro. (p.216) A maior parte das sociedades considera o passado modelo do presente.…

mágico. E não vou fazer isto apenas por curiosidade. Quero que você descubra os pressupostos que o tornam possível. Evans-Pritchard estudou a crença na feitiçaria entre um grupo africano, os Azande. E é assim que ele descreve uma situação do cotidiano mágico: A princípio achei estranho viver entre os Azande e ouvir suas ingênuas explicações de infortúnios que, para nós, têm causas evidentes. Depois de certo tempo aprendi a lógica do seu pensamento e passei a aplicar noções de feitiçaria de forma

Malinowski, Uma teoria científica da cultura Radcliffe Brown, Estrutura e função na sociedade primitiva - 1952 e Sistemas Políticos Africanos de Parentesco e Casamento, org. c/ Daryll Forde - 1950. Evans-Pritchard Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande - 1937 e Os Nuer - 1940. Raymond Firth Nós, os Tikopia - 1936 (We, The Tikopia) e Elementos de organização social - 1951. Max Glukman Ordem e rebelião na África tribal - 1963. Victor Turner Cisma e continuidade em uma sociedade…

simbólico na vida social, já que punir um indivíduo por seus crimes não impedem que outros também não sigam as leis. Na verdade, não importa se os efeitos da infração sejam ou não revertidos, pois, como visto em “bruxaria, oráculos e magia entre os Azande” de Levy Strauss, o objetivo é recuperar a lógica do sistema social. De fato, todos os elementos necessários para que a eficácia simbólica ocorra estão presentes na retaliação: o povo acredita que matar de forma brutal um infrator…

mágico. E não vou fazer isto apenas por curiosidade. Quero que você descubra os pressupostos que o tornam possível. Evans-Pritchard estudou a crença na feitiçaria entre um grupo africano, os Azande. E é assim que ele descreve uma situação do cotidiano mágico: A princípio achei estranho viver entre os Azande e ouvir suas ingênuas explicações de infortúnios que, para nós, têm causas evidentes. Depois de certo tempo aprendi a lógica do seu pensamento e passei a aplicar noções de…