Azande

ELSEN, Ingrid 1984. Concepts of Health and Illness and Related Behaviors among Families Living in a Brazilian Fishing Village. Ph.D. thesis, University of California, San Francisco. EVANS-PRITCHARD, E.E. 1937. Witchcraft, Oracles and Magic among the Azande, London, Oxford University Press. FABREGA, Horacio 1974. Disease and Social Behavior: An Interdisciplinary Perspective. Cambridge, The MIT Press. FOSTER, George 1976. Disease Etiologies in Non-Western Medical Systems. American…

2010; 20(1): 16-29 17. Carrara, S. Os mistérios de Clarice: etnografia d’Um crime na avenida, in Papéis Avulsos, nº1, vol. 2. Rio de Janeiro: Fundação Casa de Ruy Barbosa, 1986. 19. Evans-Pritchard, E. E. Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande. Rio de Janeiro: Ed. Zahar, 1978. 18. Szasz, Th. La loi, la liberté et la psychiatrie. Paris: Payot, 1977. – 29 – Recebido em 22 de agosto de 2009. Modificado em 02 de janeiro de 2010. Aceito em 30 de janeiro de 2010.

Cortez-Oboré, 1992. DENZIN, N.K. & LINCOLN, Y. Handbook of Qualitative Research, Thousand Oaks: Sage, 1994. ERIKSON, E. Adolescência, Juventude e Crise. R. de Janeiro: Zahar, 1972. EVANS-PRITCHARD, E.E. Wtchcraft, Oracles and Magic Among the Azande. Oxford, Claredon Press, 1937. FOSTER, G.M. & ANDERSON, B.G. Medical Anthropology, New York: John Wiley & Sons, 1978. GLUCKMAN, M. Custom and Conflict in Africa, Oxford: Basil Blackwell, 1973. GIDDENS, A. As Conseqüências da…

Pacífico Ocidental” -1922). Radcliffe Brown (“Estrutura e função na sociedade primitiva” 1952-; e “Sistemas Políticos Africanos de Parentesco e Casamento”, org. c/ Daryll Forde - 1950). Evans-Pritchard (“Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande” - 1937; “Os Nuer” - 1940). Raymond Firth (“Nós, os Tikopia” - 1936; “Elementos de organização social - 1951). Max Glukman (“Ordem e rebelião na África tribal”- 1963). Victor Turner (“Ruptura e continuidade em uma sociedade…

Uma teoria científica da cultura * Radcliffe Brown, Estrutura e função na sociedade primitiva - 1952 e Sistemas Políticos Africanos de Parentesco e Casamento, org. c/ Daryll Forde - 1950. * Evans-Pritchard Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande - 1937 e Os Nuer -1940. * Raymond Firth Nós, os Tikopia - 1936 (We, The Tikopia) e Elementos de organização social - 1951. * Max Glukman Ordem e rebelião na África tribal - 1963. * Victor Turner Cisma e continuidade em uma…

sobre a bruxaria entre os azande, estabeleceu a diferença entre bruxaria e feitiçaria para alguns povos da África. Para os azande, a bruxaria (witchcraft) é um “fenômeno orgânico” diferente da feitiçaria (sorcery). A feitiçaria recorreria a “ritos mágicos” e “drogas maléficas”; a bruxaria residiria no corpo do bruxo. Assim, uma ação de bruxaria seria “um ato psíquico”. Diversos povos da África Central e Ocidental compartilhariam essa compreensão da bruxaria. Entre os azande,…

enfrentar, por mais “primitiva” que seja. Desses três temas, o primeiro foi o menos investigado pelos an tropólogos sociais modernos (com uma notável exceção, a discussão clássica de Evans-Pritchard sobre a razão pela qual os celeiros caem sobre alguns Azande e não outros). 22 Considerar as crenças religio sas de alguns povos como tentativas de trazer acontecimentos anô malos ou experiências — morte, sonhos, fugas mentais, erupções vul cânicasou infidelidade marital — para o círculo…

qual explica como a ação da feitiçaria é entendida pela filosofia Azande: “Considerada como sistema de filosofia natural, ela [a feitiçaria] implica uma teoria de causas: a infelicidade resulta da feitiçaria, que trabalha em combinação com as forças naturais. Caso um homem receba uma chifrada de um búfalo, caso lhe caia na cabeça um celeiro cujos suportes tenham minado pelas térmitas, ou contraia uma meningite cérebro-espinhal, os Azande afirmarão que o búfalo, o celeiro ou a doença são…

como a ação da feitiçaria é entendida pela filosofia Azande (povo do sudão): "Considerada como sistema de filosofia natural, ela [a feitiçaria] implica uma teoria de causas: a infelicidade resulta da feitiçaria, que trabalha em combinação com as forças naturais. Caso um homem receba uma chifrada de um búfalo, caso lhe caia na cabeça um celeiro cujos suportes tenham sido minados pelas térmitas, ou contraia uma meningite cérebro espinhal, os Azande afirmarão que o búfalo, o celeiro ou a…

28, junho – 2011 glês arcaico witan, que quer dizer “sábio”, e wise, que significa “sábio”, não têm nenhuma parentesco com as palavras acima relacionadas e nem com wizard, que quer dizer mago13. O antropólogo Evans-Prithard14, ao estudar os Azande, diferencia conceitualmente feitiçaria de bruxaria. Segundo ele, bruxaria é um “fenômeno orgânico e hereditário15”, enquanto feitiçaria é uma obra, ato ou prática16. A meu ver, porém, essa tradução para o português da palavra witchcraft…