Azande

shonas etc.8 O “tabu do silêncio” contra a homossexualidade patenteia-se inclusive na produção acadêmica de um dos luminares dos estudos africanistas, Evans-Pritchard, que, em 1939, escreveu pioneiro artigo intitulado “Sexual Inversion among the Azande” e, apesar da importância do tema e do prestígio do autor, esse texto ficou engavetado por 31 anos, só ousando publicá-lo, na American Anthropologist em 1970!9 Por trás do mito da inexistência do homoerotismo na África précolonial…

Malinowski, Uma teoria científica da cultura Radcliffe Brown, Estrutura e função na sociedade primitiva - 1952 e Sistemas Políticos Africanos de Parentesco e Casamento, org. c/ Daryll Forde - 1950. Evans-Pritchard Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande - 1937 e Os Nuer - 1940. Raymond Firth Nós, os Tikopia - 1936 (We, The Tikopia) e Elementos de organização social - 1951. Max Glukman Ordem e rebelião na África tribal - 1963. Victor Turner Cisma e continuidade em uma sociedade…

do Pacífico Ocidental” -1922). Radcliffe Brown (“Estrutura e função na sociedade primitiva” - 1952-; e “Sistemas Políticos Africanos de Parentesco e Casamento”, org. c/ Daryll Forde - 1950). Evans-Pritchard (“Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande” - 1937; “Os Nuer” - 1940). Raymond Firth (“Nós, os Tikopia” - 1936; “Elementos de organização social - 1951). Max Glukman (“Ordem e rebelião na África tribal”- 1963). Victor Turner (“Ruptura e continuidade em uma sociedade…

alguma causa subjacente: a lógica aqui é exatamente a mesma que foi descrita por Evans Pritchard em seu estudo da feitiçaria azande (Evans Pritchard, 1976). Se um Ayoreo corta o pé com um machado ao cortar madeira, é um acidente, no entanto, se a ferida infecciona e não é sanada, o paciente e seus parentes podem começar a procurar outras explicações. Diferente dos Azande, os Ayoreo são menos propensos a interpretar isso como malícia da parte de outros – embora isso ainda seja uma…

“antropologia internacional” —, hoje o ideal do encontro radical com a alteridade não é mais a dimensão considerada essencial da antropologia. Nestes centros, houve uma mudança gradual em que a alteridade foi se tornando mais próxima — dos trobriandeses aos azande, destes aos kwakiutl passando pelos bororo, daí para os países mediterrâneos, até que nos dias atuais, bem diferente de há vinte anos atrás, uma antropologia que se faz perto de casa, “at home”, é não só aceitável quanto…

inspiração da ciência. Quando o cientista cria uma lei ele oferece o modelo de ordem (p. 21). O modelo de ordem é encontrado em todos os níveis de conhecimento: no senso comum, na ciência e na magia. Numa compreensão diferente de ordem os povos Azande têm uma visão da natureza que nada acontece por acaso, tudo se encaixa de modo perfeito; a ordem não gera desordem, por isso o maléfico sempre vai ser produto da feitiçaria (p. 22). “Partimos de um pressuposto: deve haver uma ordem…

garantindo a eficácia ritualística e oferecendo regras práticas e orientadoras da conduta humana. Enfim, uma realidade viva, codificadora da religião e portadora de uma sabedoria prática. Por outro lado, E.E. Evans-Pritchard, que estudou a feitiçaria dos azandes, desenvolveu uma noção dos rituais de bruxaria como formas explicativas dos infortúnios, demonstrando sua racionalidade e seu aspecto místico, pressupondo a existência de forças supra-sensíveis (5). Claude Lévi-Strauss, em sua…

teoria científica da cultura • Radcliffe Brown, Estrutura e função na sociedade primitiva - 1952 e Sistemas Políticos Africanos de Parentesco e Casamento, org. c/ Daryll Forde - 1950. • Evans-Pritchard Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande - 1937 e Os Nuer - 1940. • Raymond Firth Nós, os Tikopia - 1936 (We, The Tikopia) e Elementos de organização social - 1951. • Max Glukman Ordem e rebelião na África tribal - 1963. • Victor Turner Cisma e continuidade em…

Etnografia Neste território, dois terços da população falam línguas bantas. As grandes tribos bantas são os Congos (16%) do Oeste, os Mongos (14%) do Centro, os Lubas (18%) do Centro-Sul e os Lundas, do Sul. No Norte, há grupos sudaneses como os Azandes (6%) e os Mangbetus. Os pigmeus são apenas um dos muitos grupos étnicos e linguísticos locais. Falam-se no país mais de 200 línguas e dialetos, mas o francês continua a ser a língua corrente e oficial. As principais religiões são o…

classificam como naturais certos tipos de morte considerados violentos em outros contextos (Mauss, 2003, p. 352). Para eles, um ferimento, assassinato ou fratura são causas naturais. Para os Azande, a morte de uma pessoa resulta da ação de um feitiço (Evans-Pritchard, 2005). Seja na Austrália, seja entre os Azande, o que está em jogo são as distintas formas de mobilização e de definição de natureza, nos diferentes contextos e construções sociais. Apesar das diferenças, a…