Azande

houve a substituição do Cristianismo pelo Islamismo. Durante os anos de 1500, um povo chamado Funj conquistou uma grande parte do Sudão e diversos outros grupos negros africanos se estabeleceram no sul, incluindo os Dinka, Shilluk, Nuer e Azande. Os egípcios reconquistaram o Sudão em 1874. Os britânicos ocuparam o Egito em 1882. O Sudão passou a ter uma administração conjunta em 1898, isto ficou conhecido como Sudão Anglo-Egípcio o que durou entre 1898 e 1955. Nesta época o…

Teórico-metodológicas LÉVI-STRAUSS, Claude. Como se faz um etnógrafo. In Tristes Trópicos. São Paulo: Companhia das Letras, 1996, pp. 49-58. EVANS-PRITCHARD. E. E. Algumas reminiscências e reflexões sobre o trabalho de campo. In Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1978, pp. 298-315. 23 e 24/03 Unidade II – Especificidades Teórico-metodológicas CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. O trabalho do antropólogo: olhar, ouvir escrever. In O Trabalho do…

Malinowski, Uma teoria científica da cultura Radcliffe Brown, Estrutura e função na sociedade primitiva - 1952 e Sistemas Políticos Africanos de Parentesco e Casamento, org. c/ Daryll Forde - 1950. Evans-Pritchard Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande - 1937 e Os Nuer - 1940. Raymond Firth Nós, os Tikopia - 1936 (We, The Tikopia) e Elementos de organização social - 1951. Max Glukman Ordem e rebelião na África tribal - 1963. Victor Turner Cisma e continuidade em uma sociedade…

contrato e troca). Sao Paulo: Perspectivas, 2!! edição, 1999. LEVI-STRAUSS, Claude. Estruturas elementares do parentesco (Capitulos 1 as). Petr6polis: Vozes, 1982. 8. Simbologia e Antropologia EVANS-PRITCHARD, E. Bruxaria, oráculos e magia ente os Azande. (Capitulo 1 -A bruxaria e um fenômeno orgânico e hereditário) Rio de Janeiro: Zahar, 2005. LEVI-STRAUSS, Claude. Antropologia estrutural (Capítulos: O feiticeiro e sua magia; A eficácia simbólica). Rio de Janeiro: Tempo…

do Pacífico Ocidental” -1922). Radcliffe Brown (“Estrutura e função na sociedade primitiva” - 1952-; e “Sistemas Políticos Africanos de Parentesco e Casamento”, org. c/ Daryll Forde - 1950). Evans-Pritchard (“Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande” - 1937; “Os Nuer” - 1940). Raymond Firth (“Nós, os Tikopia” - 1936; “Elementos de organização social - 1951). Max Glukman (“Ordem e rebelião na África tribal”- 1963). Victor Turner (“Ruptura e continuidade em uma sociedade…

do Pacífico Ocidental” -1922). Radcliffe Brown (“Estrutura e função na sociedade primitiva” - 1952-; e “Sistemas Políticos Africanos de Parentesco e Casamento”, org. c/ Daryll Forde - 1950). Evans-Pritchard (“Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande” - 1937; “Os Nuer” - 1940). Raymond Firth (“Nós, os Tikopia” - 1936; “Elementos de organização social - 1951). Max Glukman (“Ordem e rebelião na África tribal”- 1963). Victor Turner (“Ruptura e continuidade em uma sociedade…

do Pacífico Ocidental” -1922). Radcliffe Brown (“Estrutura e função na sociedade primitiva” - 1952-; e “Sistemas Políticos Africanos de Parentesco e Casamento”, org. c/ Daryll Forde - 1950). Evans-Pritchard (“Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande” - 1937; “Os Nuer” - 1940). Raymond Firth (“Nós, os Tikopia” - 1936; “Elementos de organização social - 1951). Max Glukman (“Ordem e rebelião na África tribal”- 1963). Victor Turner (“Ruptura e continuidade em uma sociedade…

tidos por verdadeiros. Assim, para retornar aos Azande, o fato de que, quando os vereditos são tidos como verdadeiros, eles são assumidos como sendo causados por, digamos, feitiçaria, não explica de maneira alguma por que os vereditos são tidos como verdadeiros, para começar. De fato, à luz da famosa afirmação de Evans-Pritchard sobre a coexistência das explicações oraculares e de ‘senso comum’ (ver adiante), a questão permanece: por que os Azande presumem que o veneno mata as aves…

natural como nossa própria cultura. Mas ele mesmo critica sua escassez de fatos, que nem conseguiria demonstrar sua teoria (dá importância às relações interpessoais: cismogênese) 2ª Resposta: Evans-Pritchard – Bruxaria, Oráculo e Magia entre os Azande: interesse pela cultura como um todo. Problema básico era de como podem seres racionais acreditarem em tais coisas. Escrito como que dirigido a um cético que Evans-Pritchar (EP) quer convencer: crenças como decorrência lógica,…

Pacífico Ocidental” -1922). Radcliffe Brown (“Estrutura e função na sociedade primitiva” 1952-; e “Sistemas Políticos Africanos de Parentesco e Casamento”, org. c/ Daryll Forde - 1950). Alguns Evans-Pritchard (“Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande” Representantes 1937; “Os Nuer” - 1940). e obras de Raymond Firth (“Nós, os Tikopia” - 1936; “Elementos de referência organização social - 1951). Max Glukman (“Ordem e rebelião na África tribal”- 1963). Victor Turner (“Ruptura…