A Inconstância Da Alma Selvagem

VIVEIROS de CASTRO, Eduardo. 2002. "Perspectivismo e multinaturalismo na América Indígena". In: A inconstância da alma selvagem e outros ensaios de antropologia. São Paulo: Cosac e Naify. pp. 345-399. O sétimo capítulo, "Perspectivismo e multinaturalismo na América indígena", resulta da compilação de vários artigos publicados em revistas nacionais e internacionais (entre 1996 e 2000), e traz por certo a reflexão mais importante do autor para o campo da antropologia e das ciências…

exílio, Seneca dedicou-se aos estudos e redigiu vários de seus principais tratados filosóficos, entre os três intitulados Consolationes (Consolos), em que expõe os ideais estóicos clássicos de renúncia aos bens materiais e busca da tranqüilidade da alma mediante o conhecimento e a contemplação. Por influência de Agrippina II, sobrinha do imperador e uma das mulheres com quem este se casou, Sêneca retornou a Roma em 49. Agripina tornou-o preceptor de seu filho, o jovem Nero, e elevou-o…

a chefia do departamento de Antropologia da Universidade da Virginia, onde ensina até hoje.Mora em Charlottesville, Virginia. Um antropólogo que foi bastante influenciado pela obra de Wagner, é Eduardo Viveiros de Castro, autor de “A inconstância da Alma Selvagem”. 2010- Antropologia Coyote 2001 - Uma Antropologia do Sujeito 1986 -Asiwinarong: Ethos, Imagem e Poder Social entre o Usen Barok da Nova Irlanda 1986–Símbolos que se autorrepresentam 1981 –A Invenção da Cultura 1978 - A…

capacidades que singularizam cada espécie de corpo: o que ele come, como se move, como se comunica, onde vive, se é gregário ou solitário” (VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. 2002. Pespectivismos e multiculturalismo na America indígena. IN: ______. A inconstância da alma selvagem. SP: Cosac Nai.) Esta resenha tem a finalidade de relacionar os textos referentes às perspectivas das construções de corpos e artefatos nas sociedades indígenas brasileiras. Colocando em evidencia as contribuições…

moderno. Estudos de Antropologia da Civilização. Petrópolis: Vozes, 1977. VIVEIROS de Castro, Eduardo. O problema da afinidade na Amazônia. In: A inconstância da alma selvagem e outros ensaios de antropologia. São Paulo: Cosac & Naify: 2002. _________ . Multinaturalismo e perspectivismo na América indígena. In: A inconstância da alma selvagem e outros ensaios de antropologia. São Paulo: Cosac & Naify: 2001.

destrinchado nesse artigo. O porquê de classificá-lo como romântico Para que possamos averiguar o que há de romântico, devemos atentar-nos ao ser lírico, que expressa, uma profunda paixão ao ser amado, o que se pode perceber pela inconstância, em uma relação de entrega e rejeição entre amante e amada. Uma questão que ocasiona intriga ao leitor nerudiano é o porquê dessa indiferença, pois o eu poético faz uso da emoção e da lembrança de quando amante e o ser amado…

relação entre a dimensão individual e coletiva, ou social e cultural. Programa: 1) Indivíduo e Sociedade. Perspectivas teóricas VIVEITOS DE CASTRO, E. 2002. “O conceito de sociedade na Antropologia”. In: E. VIVEIROS DE CASTRO. A inconstância da alma selvagem e outros ensaios de antropologia. São Paulo: Cosac & Naify. pp: 295- 316. DURKHEIM, E. 1996. “Introdução: Objeto da Pesquisa”. In: É. DURKHEIM. As formas Elementares da vida religiosa. São Paulo: Martins Fontes.…

outros grupos tupis ou com os Tapuia. Formaram no século XV uma grande e florescente civilização. Entretanto, no início do século XVI o domínio cultural dos Tupi seria ameaçado pela chegada dos europeus, que disputariam, além das terras, também as almas, no processo de catequização e a força de trabalho da população indígena. A exploração da costa No final do século XV, Portugal dedicava-se à exploração do comércio de especiarias, de ouro, de marfim e de escravos na classe da África…

século XVIII”. Revista de História. São Paulo, n. 156, p. 107-128, 2007. SCHWARTZ, Stuart. Segredos internos: Engenhos e escravos na sociedade colonial – 15001835. São Paulo: Companhia das Letras/CNPq, 1988. SOUZA, Evergton Sales. Do destino das almas dos Índios. In: ALGRANTI, Leila Mezan; MEGIANI, Ana Paula. O Império por escrito: formas de transmissão da cultura letrada no mundo ibérico, séculos XVI-XIX. São Paulo: Alameda, 2009. SOUZA, Laís Viena. Educados nas letras e guardados nos…

criminosas renascem tão obstinamente mesmo nos povos mais civilizados, apesar dos obstáculos sempre crescentes que lhes são opostos. Para nos aproximarmos mais do delinqüente humano, é precisão considerar os animais domésticos e aqueles animais selvagens que vivem em grupos, formando essas sociedades animais que oferecem os primeiros elementos das sociedades humanas e apresentam também todas as suas monstruosidades. Sabe-se que entre os homens a velhice traz o egoísmo e a dureza…