Sujeito E Subjetividade Heidegger

leitura de suas obras. Lévinas nasceu no dia 25 de dezembro de 1905 e faleceu em 25 de dezembro de 1995. Emigrou para a França em 1923. Deste ano até 1930 estudou filosofia em Estrasburgo, participando em 1928-1929 de seminários com Husserl e com Heidegger em Friburgo, na Brisgóvia. Em 1930 doutorou-se em filosofia com a tese La théorie de l’intuition dans la phénoménologie de Husserl,1 obra premiada pelo Institut de France. Foi dos primeiros introdutores da fenomenologia husserliana na…

universal, que possa reger o pensamento de modo que se atinja o conhecimento universal e verdadeiro. Para tal, é necessário que se saiba como se conhece e que não seja ignorado tudo aquilo relacionado com o ato de conhecer, como, por exemplo, a subjetividade dos homens, a qual seria “a primeira verdade indubitável para começar a pensar corretamente”! (Chauí, 1988: XVIII). Husserl, ao propor-se criar as bases da verdadeira fundamentação da Filosofia, como base de todo conhecimento,…

mc~ulf a fenomenologia, o existencialismo, a filosofia analítica e o positivismo lôgico, bem como a teoria crítica da Escola de Frankfurt. Dentre os críticos da mo erm e, aque es que procuram maugurar uma nova orma de filosofar, destac~-se sobre~do Heidegger, Wittgenstein e os pensadores contemporâneos do que tem SIdodenommado ''pós-estruturalismo'' e "pés-modemismo", A. 2. Os HERDEIROS DA MODERNIDADE Afenomenologia ..e, > \Afellomenologia é o movimento filosófico…

Hermenêutica Jurídica – 1ª A.P. Hermenêutica e Unidade Axiológica da Constituição Capítulo I – Hermenêutica Filosófica 1 Introdução Desenvolvimento histórico 2 Schleiermacher 3 Dilthey 4 Heidegger 5 Gadamer 6 Posição intermediária de Paul Ricoeur (extra) 7 Por que isso importa para o Direito? 1 Introdução A hermenêutica tem origem na teologia (principalmente cristã). Hermenêutica é a teoria científica da interpretação (interpretação…

que uma inédita representação da liberdade humana se deu com a modernidade. Hegel já observava que, se os Antigos se sabiam livres enquanto cidadãos, nem Platão nem Aristóteles souberem que o homem enquanto tal é livre: ''A exigência infinita da subjetividade, da autonomia do espírito em si era desconhecida dos atenienses''. Em vez de questionar de forma demasiadamente direta, a pertinência que tal concepção de humanidade é suscetível de conservar em relação às exigências do…

Existencialismo difundiu-se como o pensamento mais radical a respeito do homem na época contemporânea. Surgiu em meados do século XIX com o pensador dinamarquês Kierkegaard e alcançou seu apogeu após a Segunda Grande Guerra, nos anos cinquenta e sessenta, com Heidegger e Jean-Paul Sartre. A corrente existencialista assimilou ainda uma influência da fenomenologia cuja figura principal, Husserl, já citado, propõe a descrição dos fenômenos tais como eles parecem ser, sem nenhum pressuposto…

UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIÁS FACULDADE DE FILOSOFIA GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA SANDRO RAFAELLE NUNES GÓES O Sentido da Máxima Fenomenológica da “Volta Às Coisas Mesmas” em Husserl, Heidegger e Merleau-Ponty GOIÂNIA 2014 Husserl A filosofia de Husserl quer fundamentar uma crítica do conhecimento. O objetivo de Husserl, com a sua crítica, é o de determinar uma nova maneira de se orientar na experiência e no pensar, ou seja, ensinar a ver aquilo que temos diante dos…

A CRÍTICA DE HEIDEGGER A FENOMENOLOGIA DA RAZÃO PURA. Theodora Sampaio Reis de Oliveira RESUMO: O texto investiga a crítica da razão pura ou a priori que (segundo Kant, o espaço e o tempo são dois conceitos transcendentais) versados pela filosofia de Husserl , são duas posições distintas entre razão pura e ontologia, Heidegger questiona se a filosofia transcendental é ou não legitimada pela idéia do ser , Heidegger se opõe às idéias Husserlianas do a priori…

prática da teoria na clínica. Objetiva pensar a ação clínica desvinculada do desdobramento teóriconormativo próprio da Psicologia como ciência. Traduz um esforço de vislumbrar o modo de os pressupostos fenomenológicos existenciais, ao modo de Heidegger, poderem fecundar outra possibilidade de compreender a ação clínica. Sua base fenomenal reside no relato das experiências clínicas de psicólogas envolvidas na própria prática clínica cotidiana, trabalhadas por um procedimento de investigação

existencialista cujas raízes se estendem até Sócrates, aos estóicos, a Agostinho e Bernardo. Daí mostrou o desenvolvimento desta filosofia no mundo de hoje, insistin­do com todo o direito na modernidade de Pascal atrás de Kierkegaard, Nietzsche e Heidegger. Vivemos em uma época turva em que o homem parece haver perdido as chaves do seu universo, e isto, sem dúvida, é que favoreceu o despertar existencialista. Este retorno ao sério, à gravidade, quando não ao pessimismo radical, tem,…