Lévinas

4853 palavras 20 páginas
DOSSIÊ: CONSCIÊNCIAS DO MUNDO — EMMANUEL LÉVINAS

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Emmanuel Lévinas e a idéia do infinito

BENEDITO ELISEU LEITE CINTRA

Resumo O autor, depois de uma breve apresentação do “fenomenólogo” Emmanuel Lévinas, discorre sobre as origens do pensamento desse judeo-lituano-francês, principalmente como aparece em sua obra máxima Totalité et Infini. Indica como o filósofo assumiu de Descartes a “idéia do infinito”, contudo apenas em seu esquema formal: “seu ideatum excede sua idéia”. Lévinas transfere para a experiência do face a face, a idéia do infinito, onde esta se torna saber para outrem. Igualmente se torna “desejo do invisível” ou “desejo metafísico”, de onde a ética se faz filosofia primeira. O homem está suspenso à sua própria liberdade, a se justificar pela bondade e a generosidade. Palavras-chave: Lévinas; fenomenologia; idéia do infinito; face a face; ética. Abstract The author, after an abbreviated presentation of the “phenomenologist”

Emmanuel Lévinas, discourses the origins of thought of this French Lithuanian Jew, mainly as it appears in his maximum work Totalité et Infini. It indicates how the philosopher assumed at Descartes the “idea of the infinite”, however just in his formal outline: “his ideatum exceeds his idea”. Lévinas transfers, into the experience of the face to face, the idea of the infinite, where it becomes wisdom to someone else. Equally it turns into “desire of the invisible” or “metaphysic desire”, from where the ethics is made first philosophy. The man is suspended to his own freedom, justifying himself by goodness and generosity. Key-words: Lévinas; phenomenology; idea of the infinite; face to face; ethics.

Começando
Emmanuel Lévinas é ainda pouco conhecido do público acadêmico no Brasil. É um pensador judeo-lituanofrancês. Judeu, porque nascido desse

MARGEM, SÃO PAULO, No 16, P. 107-117, DEZ. 2002

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MARGEM No 16 – DEZEMBRO DE 2002

povo. Lituano, porque nasceu em Kaunas, na Lituânia. Francês, porque adotou

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