Lévinas
Magali Mendes de Menezes
Centro Universitário Feevale, Novo Hamburgo, RS
O pensamento de Emmanuel
Lévinas: uma filosofia aberta ao aberta feminino
Resumo: O presente texto tem como objetivo percorrer três importantes obras do filósofo
Emmanuel Lévinas – Da existência ao existente, O tempo e o outro, Totalidade e infinito – no intuito de compreender de que forma o conceito de feminino vai surgindo em suas reflexões e que significação assume diante do sujeito (compreendido por Lévinas como masculino), da subjetividade e do pensamento sobre a ética, considerada aqui como filosofia primeira.
Palavras-chave:
Palavras-chave Emmanuel Lévinas; feminino; sujeito; ética; filosofia.
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Estudos Feministas.
No ano de 2006 comemora-se o centenário de Emmanuel
Lévinas, filósofo que nasceu na
Lituânia, mas viveu uma grande parte de sua vida em Estraburgo,
França. Ele foi influenciado pela literatura russa, por textos talmúdicos e por pensadores como
Husserl e Heidegger.
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Não é difícil percebermos que o feminino historicamente assumiu diferentes sentidos (na maioria das vezes pejorativos) como fragilidade, sensibilidade, noite, passividade, silêncio... e tantos outros. O que se mostrava como protótipo do humano não deveria então conter esses atributos, que foram vistos como inferiores e, por isso, desprezíveis. Mas Lévinas1 irá se utilizar justamente dessas características para mostrar que o que se apresentou (através da história) como inferior é constitutivo do sentido último do humano. O sujeito que desfalece não é mais o sujeito heróico da história, vencedor de batalhas, mas um sujeito que se fragiliza e se sensibiliza com e pelo Outro; em outros termos, que se torna feminino. O Eu viril (como tantas vezes é descrito por Lévinas) perde seu poder de tudo poder, torna-se vulnerável. Não para agora novamente se fixar em uma nova imagem, numa tentativa de continuar aprisionado ao jogo circular das