Homo Sapiens Homo Faber

conflitos que podem surgir nos jogos onde existem duas equipes antagônicas. Huizinga (2001) nos coloca que a atividade relacionada ao jogo pertence a uma classe bem primitiva, por isso é fundamental quando o pensamento (homo sapiens) e a fabricação de objetos (homo faber), então, “homo ludens”, no remete a algo lúdico, o qual surge dentro do processo do desenvolvimento da humanidade, ou seja, do momento que o indivíduo pensa, ela passa a concretizar seu pensamento, através do seu…

por uma única definição, mas agrupadas por um conjunto de características compartilhadas entre si. O filósofo Huizinga, em 1938, escreveu seu livro Homo Ludens, no qual argumenta que o jogo é uma categoria absolutamente primária da vida, tão essencial quando o raciocínio (Homo sapiens) e a fabricação de objetos (Homo faber), então a denominação Homo ludens, quer dizer que o elemento lúdico está na base do surgimento e desenvolvimento da civilização. Huizinga define jogo como: "uma…

as classes adversárias não basta por si só ao exercício do poder: faz-se mister garantir a hegemonia, a coesão, a direção, mediante o consenso dos grupos sociais que lhes são mais próximos” (p.35). Para Gramsci não há como separar o Homem faber do Homo sapiens, eis que os dois usavam o intelecto. Todos os homens são intelectuais e filósofos, pois pensam e modificam o seu território, isso não significa que todos desempenham a função de intelectual. Os intelectuais são os que desempenham…

no qual vivemos. A fragmentação do pensamento é apenas um dos caminhos para acessar um objeto. No fundo, tudo o que resta ao homem é a certeza da incerteza, de que nada é incontestável, de que a história está por ser construída. Uno e múltiplo, sapiens e demens, o homem do século XXI deverá reconhecer-se não apenas como ser social, mas também como elemento da natureza, co-habitante de um planeta cujo futuro está ameaçado pela lógica reducionista de uma ciência que se outorga plenos…

(PEREIRA 1999 p. 276). Podemos vislumbrar um indivíduo complexo e holístico que ela (resgatando Edgar Morin), denomina de “homoludens-sapiens-demens”. Este homo-ludens busca resgatar esta dimensão do prazer, da alegria, da vida, da sensibilidade, da brincadeira, da arte etc, o homo-sapiens, podemos associar a nossa dimensão social, ao “faber” (trabalho) etc, enquanto que o homo-demens, está ligado aos aspectos da magia, do mito, da religião etc. Todos estes aspectos se interconectam e…

cartesiana/ocidental. Podemos vislumbrar um indivíduo complexo e holístico que ela (resgatando Edgar Morin), denomina de “homoludens-sapiens-demens”. Este homo-ludens busca resgatar esta dimensão do prazer, da alegria, da vida, da sensibilidade, da brincadeira, da arte etc, o homo-sapiens, podemos associar a nossa dimensão social, ao “faber” (trabalho) etc, enquanto que o homo-demens, está ligado aos aspectos da magia, do mito, da religião etc. Todos estes aspectos se interconectam e…

importante recorrer a Antonio Gramsci (1979, p. 7-8), que afirma que; Formação docente na perspectiva histórico-cultural 5 Não existe na atividade humana da qual se possa excluir toda intervenção intelectual, não se pode separar o homo faber do homo sapiens. Em suma, todo homem, fora de sua profissão, desenvolve uma atividade qualquer, ou seja, é um “filósofo”, um artista, um homem de gosto, participa de uma concepção de mundo, possui uma linha consciente de conduta moral,…

antigos para oprimir sua alma sempre otimista." 26 2. Dentro e fora da caixa de ferramentas da sociabilidade Homo sexualis: abandonado e destituído Como afirmou Lévi-Strauss, o encontro dos sexos é o terreno em que natureza e cultura se deparam um com o outro pela primeira vez. É, além disso, o ponto de partida, a origem de toda cultura. O sexo foi o primeiro ingrediente de que o homo sapiens foi naturalmente dotado sobre o qual foram talhadas distinções artificiais, convencionais…

supera a busca por uma aplicação. A epistemologia examina designadamente as relações entre a ciência e a técnica, como a articulação entre o abstração e o "know-how". No entanto, historicamente, a técnica veio primeiro.. "O Homem foi homo-faber, antes de ser homo sapiens", explica o filósofo Bergson. Contrariamente à ciência, a técnica não tem por vocação interpretar o mundo, está lá para transformá-lo, a sua vocação é prática e não teórica. A Expulsão de Adão e Eva do Jardim de…

cavalo. c) Fomos à feira d) Estava cara à cara com o bandido. e) Pedimos um bife a milanesa. PARTE B Após a leitura das páginas 28 e 30 “ A importância e o sentido da ética para o homem”, responda às perguntas 31 a 37. 31) Defina “homo sapiens” e “homo faber”. 32) Qual é o diferencial do ser humano frente a tudo que existe? Por quê? 33) Por que os seres humanos são sociais, políticos e comunitários? 34) O que é a dimensão ética? 35) Segundo Santos,1994, p.24, como…