Liberdade Positiva E Negativa Para Kant

tudo, faz a exposição e crítica da moral kantiana como preparação para expor as suas idéias, que, nos pontos essenciais, opõem-se às de Kant, e afirma o seu objetivo: “declaro francamente minha intenção de demonstrar que a Razão Prática e o imperativo categórico de Kant são suposições injustificadas, infundadas e inventadas para provar que também a ética de Kant carece de um fundamento sólido”.8 A crítica ao fundamento kantiano da moral, baseada principalmente na obra Fundamentação da Metafísica

idéia de recompensa e castigo. A responsabilidade é um correlato do poder, o “dever, portanto podes” de Kant necessita ser substituído por “poder, portanto deves”. A moderna tecnociência trouxe consigo mudanças profundas, objetos e conseqüências novas, diferentes das tradicionais. Não é possível prever todos os efeitos a longo prazo do seu poder desmedido, por causa da ambigüidade da liberdade humana, utilizável para o bem e para o mal. O homem e toda a vida sobre a Terra correm hoje…

e não o de uma única pessoa. Antes de quaisquer outros, foram Jeremy Bentham e John Stuart Mill que sistematizaram o princípio da utilidade e conseguiram aplicá-lo a questões concretas – sistema político, legislação, justiça, política econômica, liberdade sexual, emancipação feminina, etc.  Jeremy Bentham foi um filósofo e jurista inglês. Juntamente com John Stuart Mill e James Mill, difundiu o utilitarismo, teoria ética que responde todas as questões acerca do que fazer, do que…

existência humana sob ângulo da liberdade. Com muita propriedade, uma das definições mais aceitas do homem é que ele é sua liberdade. Somos uma existência livre e, por isso, única no contexto da natureza. Todos os outros seres vivos estão subordinados a leis biológicas que não podem controlar. O homem pela liberdade e inteligência, supera as leis da natureza; por exemplo, transcende a lei da gravidade quando fabrica aviões, quando faz transgênicos, quando, pela sua liberdade criadora,…

delas que se estabelecem os valores e as regras de conduta que nortearão a construção da vida social, econômica e política. Como fica, então, a individualidade diante do peso da herança social? Haveria sempre o risco de o indivíduo perder sua liberdade e autenticidade? Martin Heidegger, filósofo alemão contemporâneo, alerta para o que chama de “mundo do man”: man equivale em português ao pronome reflexivo se ou ao impessoal a gente. Veste-se, come-se, pensa-se, não como cada um…

realização humana e sua felicidade. Doutrina baseada em que as idéias ao tem significado no plano de suas conseqüências. Entre os filósofos estão Hans Vaihinger e Nietzsche que adotam que o que é verdadeiro tem de ser útil.Criticismo – Considerava-se Kant o fundador do Criticismo, que é um ponto intermediário entre o Dogmatismo e o Ceticismo. Se restar dúvida deve-se usar o criticismo. Nada pode ser exatamente dogmático ou cético, as dúvidas devem ser levantadas para análise e…

ilusão de que - elaborar razões e argumentos - terminaremos nasce a ilusão do de tanto acumular e por encontrar a razão e o sável pelas próprias ações e pelos próprios bens). Kant havia racionalmente reduzido os direitos irresistíveis (que ele chamava de "inatos") a apenas um: a liberdade. Mas o que é a liberdade? argumento irresistível, ao qual ninguém poderá recusar a própria adesão. O fundamento absoluto é o fundamento irresistível no mundo de nossas to é, por sua vez,…

ações. O desenvolvimento da noção de princípio para fundamento, no pensamento kantiano tem origem num raciocínio tipicamente jurídico, apresentado na Crítica e Razão Pura, em torno da noção de dedução transcendental (tranzendent Deduktion). Lembra Kant que os juristas, quando tratam de autorizações ou pretensões de agir, distinguem, em cada caso, entre a questão jurídica (quid iuris) e a questão de fato (quid facti), denominando a demonstração da quaestio iuris uma dedução. Assim,…

ESTADUAL DE CAMPINAS FACULDADE DE EDUCAÇÃO ELZA BENEDITA FERRAZ RIBEIRO Orientador: Prof. Dr. SÍLVIO DONIZETTI DE OLIVEIRA GALLO UM ESTUDO SOBRE IMMANUEL KANT: A ARTE DE EDUCAR Campinas - SP Agosto - 2002 i UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS FACULDADE DE EDUCAÇÃO PROGRAMA DE MESTRADO UM ESTUDO SOBRE IMMANUEL KANT: A ARTE DE EDUCAR Autora: ELZA BENEDITA FERRAZ RIBEIRO Orientador: Prof. Dr. SÍLVIO DONIZETTI DE OLIVEIRA GALLO Dissertação apresentada à…

destaca neste sentido que “(...) há certas normas de direito fundamental que são, por essência, oponíveis a particulares, tais como o direito de propriedade, o direito à indenização por dano moral, o sigilo epistolar e telefônico, a liberdade de associação na dimensão negativa, os direitos dos trabalhadores, o direito de greve, etc. De outro lado, certos direitos são exclusivamente dirigidos ao Estado, tais como os direitos políticos, as garantias processuais, o direito à não-extradição…