Curriculo com artefato cultural

O currículo como artefato social e cultural O currículo é visto como um artefato social e cultural, ele é um conhecimento organizado para ser transmitido nas instituições educacional, o currículo é um breve mapeamento de três questões importante. Ideologia, Cultura e poder, a ideologia e um dos conceitos centrais da escolarização. O teórico Louis Althusser (1983), em seu ensaio “A Ideologia e os Aparelhos Ideológicos”, argumentava que através da educação, as classes dominantes construiriam um dispositivo sobre o mundo social, que seria diferente para as crianças das diferentes classes, onde a classe dominante teria seu ensino completo, com matérias com conteúdos sociais e políticos, e as crianças da classe diferente com matérias menos ideológico. Embora tenha sido um marco importante Althusser foi objeto de critica. A compreensão do conceito de ideologia como consciência falsa /verdadeira levava a questão epistemológica, o que caracteriza a ideologia não é a falsidade ou a verdade das idéias, mas o interesse e as vantagens na organização. A ideologia é um dos modos, pelos quais a linguagem constitui o mundo social, a ideologia não é elaborada apenas com as matérias “originais”, mas também com matérias pertencentes na cultura e na sociedade, ela é feita de fragmentos de diferentes naturezas. No campo educacional, a ideologia era transmitida por livros didáticos e pelas aulas ela está implícita em rituais, pratica arranjos espaciais e na materialidade dos signos.…

Currículo, conhecimento, cultura Estabelecendo diferenças, produzindo identidades Filomena Moita Universidade Federal da Paraíba Índice 1 O século XX: conflitos e mudanças 3 2 O Currículo: do tradicional ao póscrítico 4 2.1 Conhecimento e Currículo Cultural 7 3 Inconclusão: continuando em busca de respostas 8 4 Referências Bibliográficas 10 Resumo: Vivemos um momento ambíguo em nossa história, nas palavras de Silva (2001) um tempo paradoxal. Ampliam-se as possibilidades de…

Os Estudos Culturais e o Currículo Os Estudos culturais e o Currículo, foi fundada em 1964, na Universidade de Birmingham, Inglaterra, tendo como objetivo inicial questionar a compreensão da cultura literária britânica, pois a cultura era um privilégio de grupos restritos de pessoas, havendo uma diferença entre a cultura e democracia. Baseavam-se em duas obras no campo de Estudos Culturais: Cultura and society, de Raymond Williams, que foi publicada em 1958, e Uses of literacy, de…

adir@ucdb.br Alguma coisa explodiu, partida em cacos. A partir de então, tudo ficou mais complicado. E mais real. Caio Fernando Abreu, 1982. DELINEANDO O OBJETO Nossa intenção, neste artigo, foi fazer uma leitura dos programas de rádio escola em uma escola de período integral3 do município de Campo Grande, lendo-os como artefatos culturais4. A rádio escola é uma das atividades do programa “Mais Educação” – SECAD/MEC em parceria com a SED/MS, desenvolvida nesta escola desde 2009, esta…

Pedagogia Cultural e Cinema: análise crítica do filme “Nenhum a Menos” sob a perspectiva dos Estudos Culturais Lívia Santos Brisolla Márcia Regina Santos Brisolla RESUMO O objetivo do presente ensaio é analisar a representação da escola através do cinema. Quanto ao corpus de análise da pesquisa, foi selecionado o filme “Nenhum a Menos”, produção chinesa de 1999. A metodologia utilizada é proveniente do diagnóstico crítico, abordagem vinculada à perspectiva dos Estudos…

socio-econômico, cultural e político de meados do século XX, provocou mudanças profundas também no campo educacional? Marque a alternativa correta. Peso: 1.0 Alternativa 1 globalização Alternativa 2 liberalismo Alternativa 3 informação Alternativa 4 mundializaçao Alternativa 5 informatização 2 2)-Com as mudanças nas estruturas das sociedades, com a industrialização e o crescimento de uma nova classe de poder e das necessidades de pessoas para o…

Taiane Hebling Guimarães1 Resumo Este artigo investiga a utilização de artefatos culturais no ensino de ciências em sala de aula por professores e alunos para o processo de contextualização e aprendizagem do sujeito. Esse estudo foi realizado a partir de experiências vivenciadas na disciplina de Estágio III do curso de Ciências Biológicas Licenciatura da Universidade Federal do Rio Grande. Trata-se de um estudo visando as diferentes concepções para a utilização dessa ferramenta…

linha cultural única, seria um equivoco. Não podemos pensar que a cultura dos surdos é uma imagem da cultura dos ouvintes, isso não existe. E quando a cultura surda é reprimida, ela sofre inúmeros retrocessos. A única coisa própria do ser humano é a linguagem, pois somente a partir dela nos transformaremos em seres individuais, sociais e culturais. E abrir espaço para que os surdos tenham acesso a todo conhecimento é um bom começo. É preciso ultrapassar as fronteiras da escola, pois…

Pedagogia visual - passam a compor um currículo paralelo dentro e fora da escola formando uma espécie de currículo visual. Subjetividade – inscrita na superfície do corpo Que interpretações sobre o mundo estamos realizando? Estética infantil  “Concepção estética sobre a infância que é compartilhada em várias instâncias sociais e culturais e ao ser compartilhada e aceita pela maioria das pessoas, ela passa a ser naturalizada, como se fosse parte constitutiva da…

Folclóricas e Populares no Currículo da Educação Física: possibilidades e desafios A dança como manifestação cultural Segundo o autor a dança é compreendida como manifestação da expressividade humana produzida e reproduzida conforme o contexto, crenças, valores e características de cada grupo social. Partindo desse pressuposto e mediante a uma perspectiva pós-critica, autores permitem considerar a dança como artefato cultural produzido pela gestualidade sistematizada, passível,…