Bittar Direito E Liberdade

para o latim os romanos utilizaram-se da palavra mores ou mos que significa moral, daí a confusão dos termos, e confusão de ética com moral. Mas, conforme dito alhures, define-se ética como sendo a capacidade de ação livre e autônoma do indivíduo (BITTAR; ALMEIDA, 2015, p. 615). Está intimamente ligada à ação individual, quem pode praticar é somente o indivíduo. A moral, por sua vez, ganha importância de assentimento geral, por exemplo, não mataras, não darás falso testemunhos etc.…

Direito da personalidades A pessoa é o valor-fonte de todos os valores, sendo o principal fundamento do ordenamento jurídico expressamente regulamente suas vertentes mais relevantes,visando a facilitar a aplicação do direito.Os direitos da personalidade correspondem às pessoas humanas em cada sistema básico de sua situação e atividades sociais. Proteger a dignidade do ser humano épossivelmente a mais nobre função do direito Fincam-se constitucionalmente os direitos da…

ÉTICA, MORAL E DIREITO1 Leila Bijos Resumo A história do pensamento ocidental, principalmente no que se refere às lições de mestres como Aristóteles, nos ajuda a adotar uma concepção ontológica do momento em que a ética, a moral e o direito foram trazidos para o nosso âmago, através de práticas sociais efetivas em torno das quais elas se formaram. O mundo pós-moderno “não é fiel” a Platão ou a Paulo de Tarso, ou a quaisquer outros “descobridores” de “verdades éticas”. A indelével…

Jus Navigandi http://jus.com.br Ética, Direito e Justiça: Sócrates e Platão contra os sofistas http://jus.com.br/revista/texto/20758 Publicado em 12/2011 Roger Moko Yabiku O conceito de justiça, para os sofistas, é igualado ao de lei. Já a Sócrates pode ser atribuída a origem da ética (ou filosofia moral). Para Platão, a justiça é a virtude do cidadão e do filósofo que tem predominância sobre as outras. No início da Filosofia, o foco era na origem da natureza, do mundo e, por reflexo

FACULDADE SALESIANA DE SANTA TERESA Filosofia Do Direito II John Rawls e a Teoria da Justiça Prof. Maicon Martta A primeira consideração a ser feita sobre a teoria de Rawls é que, para ele, não há justiça sem moral, política ou economia. Não é por menos que foi uma das maiores expressões da Filosofia Política do Século XX. Sua análise reflexiva levou a rever alguns tópicos importantes e primordiais da filosofia política, principalmente as teorias contratualistas dos séculos

livro o “As origens do Totalitarismo”, obra publicada em 1951. Esta obra aborda a semelhança entre nazismo e comunismo. Anos depois publica “A condição Humana”, livro que trata sobre a importância da politica e de ações dirigidas a conquista da liberdade. Em 1963, publica “Sobre Revolução”, o qual muitos autores consideram como seu maior tributo para o pensamento liberal e contemporâneo. No mesmo ano ela escreveria o "Eichmann em Jerusalém" em uma cobertura jornalística no julgamento…

jurisfilosófica para fundamentação do direito justo, que remonta os primórdios da ordem legal de origem divina, passando pelos sofistas, estoicos, padres, escolásticos, racionalistas dos séculos XVII e XVIII, até a filosofia do direito natural do século XX. Pretende-se neste trabalho apresentar a ideologia de alguns pensadores que contribuíram para o desenvolvimento destas teorias, inserindo suas características e suas contribuições para o direito contemporâneo ou o direito natural…

ao suicídio, Sócrates bebeu um veneno chamado cicuta. Poderia ter optado pelo exílio de Atenas ou apelado por misericórdia, mas não o fez. "No entanto, a ética de respeito às leis, e, portanto, à coletividade, não permitia que assim agisse", narram Bittar e Almeida (p. 102). "A fuga, portanto, era impensável para ele, pois se assim agisse não estaria mais servindo a Atenas", completa Drosdek (p. 17). Sócrates desafiava a ordem vigente nos círculos sociais da sua época, pois…

O DIREITO DE SER ESQUECIDO José Marques* Leonardo Loiola da Gama** RESUMO O direito ao esquecimento também conhecido como o direito de ser deixado em paz ou o direito de estar só, busca assegurar que ninguém é obrigado a conviver para sempre com erros pretéritos. É o direito que uma pessoa possui em não permitir que fatos, ainda que verdadeiros ocorridos em algum momento de sua vida sejam expostos, causando-lhe conflitos e prejuízos, ou seja, que atos praticados. No Brasil, a…

FACULDADE DE DIREITO DE VARGINHA FADIVA FUNDAÇÃO EDUCACIONAL DE VARGINA FUNEVA HANNAH ARENDT: PODER, LIBERDADE E DIREITOS HUMANOS. MISSÃO “PROMOVER O DESENVOLVIMENTO HUMANO E SOCIAL, ATRAVÉS DA DIFUSÃO DE CONHECIMENTO, DA FORMAÇÃO ÉTICA, DA COMPETÊNCIA PROFISSIONAL E DA RESPONSABILIDADE SOCIAL”. 2012…