Teoria Social Feminista

catastrófica, também pode, aos olhos de muitos, ser saudada como indicadora da vitalidade e da contemporaneidade dos campos teóricos e políticos a que nos dedicamos. Disputas em torno de conceitos, de correntes, de métodos e de estratégias são sugestivas de teorias vigorosas, moventes, vivas. Não se disputa aquilo que já está consagrado, quer dizer, aquilo que se tornou sagrado e que, em conseqüência, carece de animação, revelando-se, de algum modo, inanimado. Saudemos, então, nossas…

CIDADANIA MÍNIMA: Códigos da violência na era da globalização No livro Sistema penal máximo x cidadania mínima obra descreve as desigualdades dos espaços da pena e da cidadania, e de seus respectivos potenciais, verifica-se a conversão dos problemas sociais (crime-pena), quando deveriam ser apreendidos em um espaço de cidadania, e de outros campos apontados para a necessidade de reversão deste processo. Os dois primeiros capítulos tem-se a definição de cidadania em seus diversos…

historicizar a subordinação da mulher nas sociedades ocidentais (Simião, 1999). A partir dos anos 80, o campo científico de estudos sobre mulheres se diversifica em estudos feministas, estudos sobre relações de gênero e estudos sobre mulheres e trabalho.1 Embora a vasta literatura mencione tal diversidade enfatizando a herança feminista da maior parte desses interesses, pode-se apontar o surgimento de pesquisas que se pautam sobre a noção da invisibilidade das mulheres na ciência,…

relação entre direito e cultura machista/sexista Gustav Radbruch dizia, ainda na década de 20:  “Nosso direito é masculino [...] sobretudo em sua interpretação e sua aplicação” IED II - Direito Contemporâneo FAVIP - DeVry 4 Fundamentos da teoria Feminista Frances Olsen acredita que o direito tem sexo  Para ela, no ocidente, predomina um sistema dualista de pensamento:   Racional – irracional; ativo – passivo; abstrato – concreto.     O direito moderno foi criado pelos…

JOAN W. SCOTT. A cidadã paradoxal: as feministas francesas e os direitos do homem. Tradução. Élvio A. Funck. Apresentação. Miriam P. Grossi. 2002. Joan W. Scott, nasceu nos Estados Unidos em 1941, é uma das autoras mais citadas, no campo dos estudos de gênero no país. E isso principalmente por duas traduções em português, o texto "Gênero, uma Categoria Útil de Análise Histórica" e um capítulo na coletânea História das mulheres no Ocidente. No entanto, apesar da notoriedade de Joan W. Scott em

A TEOLOGIA FEMINISTA 1. ORIGENS DO FEMINISMO CRISTÃO No fim do século passado, um grupo de mulheres cristãs norte-americanas, lideradas por Elizabeth Cady Stanton, começaram a se reunir periodicamente para estudar todas passagens bíblicas onde havia referência à mulher, a fim de relê-las e interpretá-las à luz da nova consciência que a mulher tinha de si mesma. Nesses encontros nasceu a Woman’s Bible, editada em duas partes, respectivamente em 1895 e 1898, uma obra que abalou o…

Justiça está conseguindo se desprender daquele paradigma que ela só é feita para os pobres, os ricos nunca sofrem com as sanções judiciais. Mas é indispensável dizer que o Direito precisa estar em constante mudança, pois ele nasce do fato social para o fato social, isso quer dizer que é necessário que alguma coisa aconteça para que seja discutido e enfim seja previsto em lei. Mas esses assuntos não são o tema principal deste artigo. A missão deste artigo é explanar sobre a nova…

FACULDADE DE PSICOLOGIA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM PSICOLOGIA MESTRADO EM PSICOLOGIA SOCIAL TAÍS BORIN VIEIRA GÊNERO E RELIGIÃO: PAGANISMO E O CULTO À DEUSA NA CONTEMPORANEIDADE Profª Drª Marlene Neves Strey Orientadora Porto Alegre 2011 2 PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO GRANDE DO SUL FACULDADE DE PSICOLOGIA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM PSICOLOGIA MESTRADO EM PSICOLOGIA SOCIAL GÊNERO E RELIGIÃO: PAGANISMO E O CULTO À DEUSA NA CONTEMPORANEIDADE…

problemática reflete diretamente nos preconceitos e discriminações, sobretudo em relação às mulheres e homossexuais. Tal problemática pode ser observada nos comportamentos machistas em geral. A ideia do homem como protagonista está impregnada no imaginário social, de forma que as relações dos sujeitos masculinos e femininos são sempre relações de poder. Neste caso o homem como sujeito dominante e a mulher como dominada. Embora seja este o pensamento do “censo comum”, existem também…

psicológico, que é a construção social da identidade de gênero (SCOTT, 1995). Partindo das questões que são frequentemente apresentadas como inatas: meninos são fortes, agitados, gostam de jogar bola e de carrinho, em contrapartida às meninas, que são delicadas, calmas, gostam de brincar de roda e de bonecas. As concepções acima mencionadas aparecem para nós como portadoras de uma verdade quase inquestionável. No entanto, há uma grande distância entre essas teorias do senso comum e a…