Segundo O Autor O Que Distingue A Democracia Da Autocracia

político é que constroem a diferença entre as elites e a maioria das pessoas. Surgiu a teoria das elites e se desenvolveu pela especial relação mantida entre as elites políticas e o Estado. E essa teoria pode ser redefinida como bem esclarece Bobbio, segundo a qual, em cada sociedade, o poder político pertence ao restrito círculo de pessoas que toma e impõe decisões válidas para todos os membros do grupo, mesmo que tenha que recorrer à força, como ultima ratio. A formulação…

europeus. Diz Gruppi, que o Estado Moderno apresenta dois elementos que diferem dos Estados do passado: o primeiro é a autonomia, a plena soberania do Estado, o segundo é a distinção entre Estado e sociedade civil. O Estado se torna uma organização distinta da sociedade civil, embora seja a expressão desta. (STRECK, 2001, p. 24, 25) Segundo Sebastião Tojal, o que marca o Estado Moderno é “o seu monismo, isto é, o fato de se concentrar no Estado todo o poder, especialmente o de criar o…

(com base em muitos precedentes) chamarei de “negativo”, vem incorporado na resposta à pergunta “Qual é a área em que o sujeito — um indivíduo ou um grupo de indivíduos — está livre, ou se deveria permitir que fosse, da interferência dos outros?” O segundo sentido, que chamarei de positivo, vem incorporado na resposta à pergunta “O que ou quem é a fonte de controle ou de interferência que pode determinar que alguém faça, ou seja, uma coisa e não outra?” As duas perguntas são obviamente…

direito, que advém a cultura jusnaturalista. A abordagem do problema se dará enfrentando a primeira variável epistemológica da Teoria pura – a origem social das normas jurídicas e morais. Tal questão inicia-se na forma de um subtítulo preambular do segundo capítulo da Teoria pura, o qual explicita de maneira muito clara quais são as origens das normas e o próprio conceito de norma. Com tal postura verificam-se os problemas envolvidos na distinção entre a pureza do método e a confusão…

espírito da consciência da social-democracia 23 a) Início do impulso espontâneo 23 b) O culto do espontâneo: a Rabótchaia Mysl 25 c) O "grupo da autoliberação" e o Rabótcheie Dielo 30 III - Politica sindical e política social-democrata 36 a) A agitação política e seu estreitamento pelos "economistas" 36 b) Como Martynov aprofundou Plekhânov 41 d) O que há de comum entre o "economismo" e o terrorismo 49 e) A classe operária como combatente de vanguarda pela democracia 51 f) Mais…

vontade do Estado unitário, a nação se movimenta e força a autonomia política dos repartimentos. 2ª – Com origem em um tratado, que evolui para uma Constituição. No primeiro momento o tratado (contrato) tem por objeto fundir os estados soberanos, no segundo momento cria-se uma constituição em consonância com as Constituições dos Estados participantes e estes soberanamente a aprovam cedendo a soberania ao novo Estado federal. Desta forma às relações contratuais dos entes soberanos…

Que Fazer? Vladimir Ilitch Lenine 1902 Fonte: The Marxists Internet Archive Prefácio De acordo com a intenção original do autor, este trabalho que apresentamos ao leitor devia ser dedicado ao desenvolvimento detalhado das ideias expostas no artigo "Por Onde Começar?" (Iskra, n.º 4, maio de 1901). Antes de tudo, devemos desculpar-nos perante o leitor pelo atraso verificado no cumprimento da promessa feita nesse artigo (e repetida em resposta a numerosas perguntas e cartas…

eram transmitidos pela televisão - e como eles se tornaram movimentos de contestação. 2 PODER: CONCEPÇÕES E TIPOLOGIA 2.1 As concepções de poder Em seu livro ‘Vigiar e Punir’, Foucault (1975) estuda as práticas de poder, controle e vigilância. O autor analisa e conceitua as práticas de poder e controle desde a era clássica até a modernidade. Na época clássica, houve a descoberta do corpo como objeto e alvo de poder. Era facilmente manipulado, modelado, treinado e obedecia, respondia e…

8.1 A natureza das decisões políticas: O autor distingue quatro tipos de decisão: a) Decisões individuais: são tomadas por cada indivíduo isoladamente, independente de sua decisão se referir a si próprio ou ao mundo exterior. b) Decisões grupais: implica que as decisões são tomadas por um grupo concreto, isto é, indivíduos que interagem face a face e participam de forma significativa na tomada dessas decisões. c) Decisões coletivas: não são passíveis de uma definição precisa;

Parafraseando Marx: a abolição da propriedade privada dos meios de produção como fim de toda alienação, isto é, a conquista da verdadeira emancipação - a “emancipação social ou humana”. A extinção desse direito confirmando previsões de outros autores do século XIX, que vinham de extração ideológica diversa, como Aléxis de Tocqueville quando, em 1847, declara que apesar de a Revolução Francesa ter abolido os privilégios e destruído os direitos exclusivos, deixou subsistir o da…