Poder Transcendental

A reflexão que conduz ao autoconhecimento. Autor: Nelson Tanuma O conhecimento acerca de nosso potencial e de nossas limitações são fundamentais, é preciso saber onde você está, para poder descobrir como se faz para chegar onde você quer, e, nesse processo de crescimento você precisará manter o seu equilíbrio interior para saber como agir de maneira correta diante de diferentes situações e pessoas. O autoconhecimento lhe permitirá ter uma percepção mais ampla acerca…

universais, válidas para todos, se quem produz conhecimento é sempre um sujeito singular, histórico e, portanto, falível. Nasce, também com Kant, a figura do sujeito cognoscente: aquele que conhece, desvenda e enuncia verdades; Sujeito cognoscente, transcendental e universal, porque não é nenhum sujeito concreto em especial e sim, uma abstração genérica que se refere a uma posição e não de um indivíduo, um “descobridor genial”. Após mais de um século o termo migra para o campo dos…

que, não apenas os franceses, mas todos os seres humanos eram titulares de Direitos Fundamentais, os quais, por principio, não deveriam ser atacados por nenhum ordenamento político. Os direitos de expressão, de ir e vir, de justa revolta contra os poderes instituídos, de igualdade perante a Lei, de propriedade, assim colocados, destruíam a sociedade estamental e mobilizavam, de forma inédita e espetacular, os mais diversos grupos sociais, liderados pelos representantes da burguesia…

sentidos, os representamos no espaço e no tempo. Entendimento: sintetizar em conceitos as intuições da sensibilidade. Assim como há formas de sentir, há também formas de pensar, o entendimento é a faculdade de produzir conceitos. Imaginação transcendental: é a faculdade intermediária, que liga as intuições da sensibilidade aos conceitos do entendimento. 3. Determinantes: Determina o indeterminado, fazem a ligação entre os dados da sensibilidade e os conceitos do entendimento,…

escolásticos—especialmente pelos neoescolásticos—em duas secções: na lógica e na ontologia. Do ponto de vista lógico: o acidente aparece ao lado da substância, como um dos dois géneros supremos das coisas, entendendo por isso os géneros lógicos e não os transcendentais. O acidente é pois o acidente predicável, ou seja o modo pelo qual algo “inere” a um sujeito. No ponto de vista ontológico, o acidente é predicamental ou real, isto é, expressa o modo pelo qual o ente existe. Deste…

legitimidade, autoridade e poder. Sendo tais remissões não arbitrárias ou sem sentido, sendo o Estado o ente ao qual mais se refere o conceito da legitimidade como um atributo que lhe pertence. A legitimidade citada refere-se a uma aceitação da população ao seu comando a qual assegura obediência por parte da mesma, não necessitando o Estado do uso da força, a não ser em casos esporádicos. d) Kelsen estabeleceu o modelo da norma fundamental baseada na pressuposição…

HUMANA NA GÊNESE DO SERVIÇO SOCIAL NO BRASIL) 2-Positivismo O positivismo é uma corrente filosófica que se iniciou-se na primeira metade do século XIX , por intermédio de Auguste Comte. O Positivismo causou do “cientificismo”, isto é, da crença no poder privativo e total da razão humana para conhecer a realidade e reproduzir-la sob a forma de leis naturais. “O positivismo teve impulso com o desenvolvimento dos problemas econômico-sociais predominantes no século XIX. A atividade…

justo. Ela alcança a validade geral dos seus conceitos em razão de seu caráter meramente formal. (só é conhecido como validade geral o que tem caráter formal) Stammler acredita ser necessária a divisão rigorosa entre direito e idéia de direito, e poder derivar o conceito de direito sem referência à idéia do direito. Todavia, nenhuma obra humana pode ser concebida sem relação com uma idéia. O conceito de direito só pode ser determinado como a realidade que procura alcançar a idéia do…

que escrevia versos longos, de tom bíblico-romântico, de espiritualidade católica e visionária. O próprio poeta caracterizou esta fase como "o sentimento do sublime". Na "Advertência" à sua Antologia Poética ele afirmava que "a primeira fase, transcendental, frequentemente mística, era resultante de sua fase cristã". A segunda fase (ou como se costuma dizer: o segundo Vinícius) tem início em Cinco Elegias, de 1943. O novo tom, a nova linguagem, as novas formas e temas, que vinham desde Novos

que de certa maneira acaba por beneficiar mais os próprios detentores ou intermediadores do poder sendo eles: os congressistas, missionários, pastores dentre outros. Algo quer perpassa socialmente no grupamento de indivíduos que constituem as igrejas.A entrevistadora instiga, de maneira perpicaz,esta indagação para o pastor Silas que se justifica lançando mão ,como de costume, de argumentos transcendentais que a verdadeira riqueza do fiel não esta pautada na retribuição da oferda,do…