Poder Transcendental

1. As bases filosóficas no pensamento de Miguel Reale Reale parece afastar-se do criticismo transcendental, ainda que reconheça expressamente seu débito para com Kant, na medida em que não admite uma estrutura predominantemente lógico-formal no ato de conhecer, considerando os elementos ontológico e estimativo, ou axiológico, como responsáveis pela dinâmica do conhecimento, no que mostra a influência de Nicolai Hartmann, enquanto neokantiano desgarrado. Inspirado em Hegel, ainda por…

lugares e momentos. * Mitos cosmogônicos: Falam da visão de mundo que uma determinada cultura tem. * Mitos civilizatórios: Narram a instauração de práticas de uma cultura. Sagrado X Profano * Sagrado: O que se reveste de potência, força e poder,quebrando a normalidade da vida. * Profano: O cotidiano, o normal, o natural, o comum, o que não precisa de explicação. Concepção do divino “O modo como as pessoas interagem e adotam o divino está totalmente relacionado com…

lembrar que tais questões estão devidamente desenvolvidas no material de apoio do aluno. 2.1. A Persuasão Política. ?Sendo a política um domínio de prática social em que se enfrentam relações de força simbólicas para a conquista e a gestão de um poder, ela só pode ser exercida na condição mínima de ser fundada sobre uma legitimidade adquirida e atribuída. Mas isso não é suficiente, pois o sujeito político deve também se mostrar crível e persuadir o maior número de indivíduos de…

já havia sido empreendida por Husserl, Dilthey e Yorck. O que diferenciaria a posição heideggeriana seria, em primeiro lugar, as diferentes consequências epistemológicas de sua análise. Heidegger não pretendia partir do cogito puro de um eu transcendental, como seu mestre Husserl, mas sim procurava desenvolver uma “hermenêutica da facticidade”, onde a própria existência concreta e já sempre dada do homem seria a base para qualquer investigação fenomenológica. Gadamer analisa a…

coisas como são em si, mas apenas como aparecem para nós. Conhecimento é universal, porque todos os seres humanos têm as mesmas maneiras expressas na teoria do conhecimento de chegar ao conhecimento, o mesmo funcionamento da razão. O sujeito é transcendental, ou seja, ele tem condição de possibilidade de algo. O sujeito transcendente está para a filosofia do direito assim como o sujeito moral está para a moral. Para Kant a moral está dentro do sujeito. O Direito, a Moral e o Estado…

que um texto auto-suficiente que pode ser lido por aqueles sem um alto nível de formação matemática seria benéfica. Ele escreveu no prefácio de seu livro: Comecei a rever a maioria dos autores que escreveram sobre [Álgebra] até o presente, a fim de poder servir ao invés deles sobre o assunto, uma vez que há um grande número deles. Em 1557, o trabalho em Val di Chiana ainda a ser suspensa, Bombelli tinha começado a escrever seu texto de álgebra. Basta dizer que para o momento, em 1560,…

infinita diversidade da realidade única compromete ontologicamente a teoria à existência das condições epistemológicas e cognitivas exigidas. Por outro lado, a complexidade dos estudos efetuados cumpre um papel essencial na formulação do exercício do poder opressor sobre a parcela defasada do proletariado. O primeiro Wittgenstein, ao contrário do segundo Wittgenstein, provou que a estrutura atual da ideação semântica exige a precisão e a definição do sistema de conhecimento geral. Essa…

como filósofos Nietzsche, Freud e Karl Marx. Karl Marx declara o fim da religião e sua tese é bem aceita pela necessidade de uma sociedade mais justa e humanizada, só que isto tem um fim, pois esta posição é quase utópica e dá vazão à Filosofia Transcendental, existencial e na personalista. Vários grupos se formam para estudar a Religião sob vários pontos de vista. Atualmente, a Filosofia da religião trata da indagação filosófica que usa métodos filosóficos com objetivos filosóficos, ou…

texto f oi a intenção de analisar os princípios liberais, segundo o pensamento político-jurídico do f ilósof o alemão, Immanuel Kant (1724-1804), tendo em v ista a rev olução f rancesa de 1789, que marca, simbolicamente, a ascensão da burguesia ao poder político, que por sua v ez inf luenciará as opiniões do autor da Crítica da razão pura quanto à utilidade de uma moral prática como f undamento de uma nov a sociedade pós o processo rev olucionário de 1789. Def endemos a tese…

16 Budista .................................................................. 17 Concentrativa ........................................................ 17 Mente alerta .......................................................... 18 Meditação Transcendental .................................... 20 Efeitos da meditação ................................................... 21 No cérebro e sistema nervoso .............................. 21 Nas glândulas endócrinas e sistema imunológico . 37…