Antropologia da religião
Por ser uma rede de símbolos, com fronteiras bem demarcadas, com normas e textos precisos a religião se expressa e apresenta-se como cultura. Exemplo claro de como fenômenos religiosos se tornam culturais é o natal.
A religião como sistema
A religião possui um sistema simbólico que dá significado às coisas e às ações humanas. E nessa busca pelo sentido da vida e com as inúmeras possibilidades que temos hoje as pessoas fazem das religiões algo descartável. Hoje muito mais do que um sincretismo temos uma hibridização religiosa, onde as religiões cada vez mais se tornam uma grande mistura de valores, crenças e dogmas.
A religião contribui significativamente para a formação dos estilos de vida e identidade das culturas. E por essa atuação das religiões as pessoas usam suas crenças e religiões como escudo para se isentarem de certos erros e culpas.
Elementos da religião como sistema
Por compor um sistema cultural e representativo a religião possui elementos que formam a linguagem utilizada pelos adeptos para se exprimirem e comunicarem, e assim surge o simbolismo na religião.
No processo de simbolização as coisas, objetos normais recebem um significado diferente do normal e passam a ser mediação de experiências religiosas.
O mito
Etimologicamente, mito é comunicação de alguma lembrança, pensamento ou verdade. Ele relata fatos que ocorrem em tempos remotos. E muitas vezes transmitindo lições de vida por meio de símbolos e narrativas.
Para a antropologia, mitos são relatos fundadores, histórias de coisas, que fornecem um conjunto de representações das relações do mundo e da humanidade com seres invisíveis. Oscilando entre a lenda e a ciência.
O mito procura explicar a realidade, os fenômenos naturais, as origens do mundo e do homem por meio de heróis .é algo atemporal, pois abrange todas as épocas, lugares e momentos. * Mitos cosmogônicos: Falam da visão de mundo que uma determinada cultura