Maturana

ser traduzida para a nossa lógica. Nunca escaparemos às incertezas e jamais poderemos ter um saber total. E se um dia a tiver, “a totalidade é a não verdade” (Morin, 1992, p. 83). Partindo destas discussões, podemos também trazer a contribuição de Maturana (2004), ao explicar o entrelaçamento do racional com o emocional, através da biologia do conhecimento5. Este conjunto de idéias põe por terra a dualidade do pensamento ocidental. Deixa sob tensão o imperialismo da razão por estabelecer…

hábitos, acumulação de capital na economia, competição entre espécies, produção intelectual dos gênios, entre outros. Vasconcellos (2003) aponta personagens principais na constituição das teorias sistêmicas: Bertalanffy, Wiener, Bateson, Foerster e Maturana. Bertalanffy na década de 1920, por ser biólogo e ter sido educado através de influências neopositivistas, não assumiu as idéias positivistas. O mesmo achava que adotar o enfoque mecanicista, a biologia estaria desprezando o que é…

preconceitos, permanecendo aberto para a alteridade, sem que haja qualquer preconceito. O aluno incluído é aceito como capaz de interagir com o meio escolar. Incluir é oportunizar a convivência, que respeita as diferenças e não as anula. É isso que Maturana (1999) defende ao propor a “objetividade entre parênteses”. Nela se reconhece a existência de inúmeras verdades, diversas realidades, nos muitos domínios distintos, mas igualmente legítimos de cada um dos alunos de uma…

recursos naturais e seu consequente esgotamento”. Os autores se referem ao fato de a exploração desenfreada causar impactos na qualidade de vida dos seres humanos, para isso é necessário que se fale de meios sustentáveis de desenvolvimento. 186 “Para Maturana e Davila (2004), o termo sustentabilidade refere-se a um dinamismo, no qual está oculto um espaço emocional relacional de desejos contraditórios, embora o objetivo seja comum no sentido de estabelecer uma convivência para a…

tem recrudescido. Os sentimentos em relação a ela têm sido de desilusão, desencanto e impotência diante dos inúmeros problemas cotidianos. Um deles refere-se às relações eu-outro, a não aceitação do outro como um legítimo outro na convivência (Maturana,1999, p.23), na inabilidade de se lidar com os conflitos comuns ao convívio humano, ou seja, questões ligadas à afetividade que integra a emoção, a paixão e o sentimento, presentes em todas as relações humanas. Esses e outros…

“incorporados” à literatura da área de Ciência da Informação e na literatura da linha de pesquisa na qual se insere o meu trabalho, ou seja, informação gerencial e tecnológica. Dentre as teorias cognitivas, a “Biologia do Conhecer”, de Humberto Maturana e Francisco Varella, pareceu-me poder fornecer uma base teórica interessante para fazer avançar meu trabalho. Em um primeiro momento, a minha emoção frente à referida teoria se deu pela delicadeza e respeito com que o autor trata o…

merecem atenção redobrada, uma vez, que a menopausa e o climatério fazem parte de seu processo de envelhecimento. A mulher pós-menopausa tem redução dos níveis de estrogênio. O estrogênio está relacionado com a proteção do sistema cardiovascular (Maturana, 2007; Cervolo e Colaboradores, 2007, Pedrosa e Colaboradores, 2009; Reckelhoff; Fortepiani, 2004). Um dos mecanismos que podem estar relacionado com a elevação da PA 5 pós-menopausa, e a redução dos níveis de Oxido de Nítrico (NO),…

Mais definições[editar] A definição de vida de Francisco Varela e Humberto Maturana (amplamente usada por Lynn Margulis) é a de um sistema autopoiético (que gera a si próprio) de base aquosa, limites lipoproteicos, metabolismo de carbono, replicação mediante ácidos nucleicos e regulação proteica, um sistema de retornos negativos inferiores subordinados a um retorno positivo superior.6 A definição de Tom Kinch é a de um sistema de auto-canibalismo altamente organizado naturalmente…

inclusão escolar exige o viver juntos, o conviver. Exige amor, porque somos, na condição de seres humanos, profundamente dependentes do amor, e o amor é “o domínio das ações que constituem o outro como um legítimo outro em convivência com o uno (MATURANA 1999, p. 46). A educação é um processo que só acontece por meio de relações de cuidado na convivência das diversidades. Educar e vivendo junto [...] aprendemos realmente quando reconhecemos o outro e a nós mesmos como seres…

Abordagem sistêmica em educação - uma perspectiva filosófica da Educação. Disponível em: http://w3.ualg.pt/~jfarinha/activ_docente/famcomintdef/matpedag/fe_tab.pdf. Acesso em: maio/2014 MATURANA, R. Humberto. Ontologia da realidade. Belo Horizonte: UFMG, 1997ª. MATURANA, R. H. et al. (Orgs.) Conversando con Maturana de educación. Málaga: Ediciones Aljibe, S. L., 2003. FREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia: saberes necessários à prática docente: Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1997.…