Maioridade Humana Kant

O romancista segrega-se. A origem do romance é o indivíduo isolado, que não pode mais falar exemplarmente sobre suas preocupações mais importantes e que não recebe conselhos nem sabe dá-los. Escrever um romance significa, na descrição de uma vida humana, levar o incomensurável a seus últimos limites. Na riqueza dessa vida e na descrição dessa riqueza, o romance anuncia a profunda perplexidade de quem a vive. O primeiro grande livro do gênero, Dom Quixote, mostra como a grandeza de alma,…

que ela não é tão segura. Os princípios, os métodos, os conceitos e os resultados de uma ciência podem estar totalmente equivocados. Com isso, a filosofia voltou a afirmar seu papel de compreensão e interpretação critica das ciências. A maioridade da razão No século XIX, a filosofia afirmou que, os seres humanos haviam suplantado a superstição, as explicações mágicas e fantásticas da realidade. Mas Marx e Freud fizeram descobertas que, até hoje, continuam impondo…

existência humana. Dessa forma, se se defende a reflexão enquanto um valor fundamental para a educação é necessário que essa reflexão possa ser também adjetivada de filosófica. E o que induz o educador a filosofar? Segundo Saviani: O que leva o educador a filosofar são os problemas (entendido esse termo com o significado que lhe foi consignado) que ele encontra ao realizar a tarefa educativa. E como a educação visa o homem, é conveniente começar por uma reflexão sobre a realidade…

mãos do Autor das coisas, tudo degenera nas mãos do homem” (ROUSSEAU, 1995, p.09). Rousseau considerava a criança como um ser superior ao adulto porque aquela possui uma inocência infantil e natural, e tem em si a condição original de existência humana. Segundo Brosse (1997), Ele era contra as rotinas tradicionais da época, em prol da felicidade das crianças e das necessidades da vida; seu ideal pedagógico consistia em preservar a liberdade natural da criança e depois promover sua…

adesão. O fundamento absoluto é o fundamento irresistível no mundo de nossas ações; ou seja, ‘’o fundamento último ’’, não pode ser questionado somente cumprido, uma vez que violado, o individuo se enquadra fora da comunidade de pessoas boas e justas. Kant havia racionalmente reduzido os direitos irresistíveis a apenas um: a LIBERDADE. Essa ilusão não é possível hoje, pois toda a busca do fundamento absoluto é por sua vez, infundada. Contra essa ilusão, Norberto Bobbio, apresenta…

CAPÍTULO I | PENSAR A AUTORIDADE 13 CAPÍTULO II| PENSAR A AUTORIDADE EDUCATIVA 16 2.1 | Kant: Educar para a autonomia 17 2.2 | Arendt: Autoridade educativa como responsabilização pelo Mundo 21 2.3 | Mendel: Autoridade e Conflito 25 2.4 | Renaut: Autoridade e os valores da democracia 32 CAPÍTULO III | O PAPEL DAS PERSONAGENS DA RELAÇÃO EDUCATIVA À LUZ DO PENSAMENTO DE ARENDT, KANT, MENDEL E RENAUT 41 CAPÍTULO IV | HOUSSAYE: A CRISE DA AUTORIDADE E A…

mesmo. A teoria retribucionista (teoria absoluta) considera que a exigência de pena deriva da idéia de justiça. Neste diapasão, KANT exemplificava: "Si una sociedad tuviera que disolverse y sus miembros debieran espacirse por el mundo, antes de llevar a cabo dicha decisión el último asesino que se encontrara en prisión debería ser ejecutado (téngase en cuenta que Kant no cuestinaba la pena de muerte), para que así todo el mundo supiera el valor que merecían sus hechos y se hiciera…

central, o Estado. Cria-se assim, um pacto de sujeição. JEAN-JACQUES ROUSSEAU (1712-1778) O Direito deve expressar a soberania do próprio povo e garantir a ordem e a segurança sem abolir a liberdade dos membros da sociedade. IMMANUEL KANT (1724-1804) Kant considera o direito produto da sociedade e expressões de obrigações morais dos indivíduos. A diferença entre a moral e o direito está no fato de que o direito ameaça com coação em caso de descumprimento e não interessa pelos…

ela é resultado da lei natural?”. Tais concursos eram comuns no século XVIII, sobretudo na França e Alemanha, e, embora o texto de Rousseau não tenha obtido o primeiro lugar se tornou um clássico do pensamento político. Rousseau defende a natureza humana originária, caracterizada pela liberdade, pelo instinto de sobrevivência e pelo sentimento de piedade p.96 Esses primeiros progressos puseram enfim o homem em condições de promovê-los mais rápidos. Quanto mais o espírito se…

brada aos seus ajudantes de campo: "Esta terra é a nossa empresa", e pela terra e pela empresa daria tudo, inclusive a própria vida. Em 1556 escreve o Diálogo sobre a conversão do gentio, onde há doutrina, história e experiência sobre a natureza humana colocada no duplo ponto de vista natural e cristão. Consoante Serafim Leite, "Nóbrega, bom canonista e teólogo, cita Santo Agostinho, doutor da graça, que é implícita no Diálogo, mas dissimula-a com arte suma, dentro do gênero literário…