Maioridade Humana Kant

elaborados num período em que a expressão totalitária do capitalismo e o confronto armado com o sistema internacional e seus aliados resultaram na destruição de parte significativa do Velho Mundo. Tanto neste como no Novo Mundo, milhares de vidas humanas haviam sido ceifadas e foram produzidos outros tantos de mutilados. O panorama catastrófico explica por si só o tema que une os dois textos: a crítica da razão iluminista, que, na análise dos autores, está na origem mesma do irracional…

hobbesianismo e kantismo nas relações internacionais”1 (Versão para debate) Rafael Salatini (mestrando do DCP-FFLCH-USP) 1. A dupla face do Estado moderno É consensual em todo o pensamento político moderno que o Estado, entendido como a “comunidade humana que reivindica, nos limites de um determinado território, o monopólio do uso legítimo da força” (clássica definição weberiana) – aquela instituição que iniciou sua formação no século XIV, com Portugal, e alcançou a plenitude de…

discernimento; Exceção: causas em que a incapacidade cessa mesmo para quem ainda é menor: • Emancipação: pai e mãe autorizam; • Casamento: pais têm que autorizar (se apenas um deles for menor o cônjuge passa a ser responsável por ele até maioridade); • Exercício de Emprego Público: até o momento, editais todos prevêem idade mínima de 18 anos para prestar concurso; • Colação de grau em curso superior: casos de gênios superdotados – raro ocorrer; • Economia…

Pergunta 1 Conforme foi estudado, sobre o totalitarismo nazista, pode-se afirmar: Resposta e. A Filosofia deve refletir sobre esse acontecimento, visando descobrir como evitar novas barbáries. Pergunta 2 Para distinguir a atividade humana da ação animal, usamos a palavra práxis, que significa: Resposta e. A união interdependente e recíproca entre a teoria e a prática. Pergunta 3 Segundo as concepções de Maquiavel: Resposta e. Um governante deve considerar a

IMPASSES E DESAFIOS DA LIBERDADE MODERNA O processo da Ilustração, inaugurado pela modernidade, apresentou-se como um projeto de libertação que pretendia tirar o ser humano da sua menoridade quanto à razão e levá-lo à maioridade da autonomia. Libertá-lo do determinismo da natureza e introduzi-lo no reino da liberdade, pelo qual a pessoa dá a si mesmo a lei que a rege e não a recebe imposta de fora. Assim, a liberdade é compreendida como um apanágio da consciência e identifica-se com a…

prol tanto de posturas emancipatórias quanto de dias melhores. Abração para você! Autores e Equipe de Filosofia! (1) Perspectivas sobre filosofia, conhecimento, ciência e relações que tecem com vida “Não se ensina Filosofia, mas a filosofar” Kant Naurelice Maia de Melo e Ueliton Lemos dos Santos Ao iniciarmos nossa caminhada junto aos saberes da Filosofia, muitas vezes surgem questionamentos a respeito do motivo pelo qual é preciso dedicar atenção aos conhecimentos, temas e…

para ser contemplada e vista, se tivermos olhos (do espírito) para vê-la. A Filosofia é grega A Filosofia, entendida como aspiração ao conhecimento racional, lógico e sistemático da realidade natural e humana, da origem e causas do mundo e de suas transformações, da origem e causas das ações humanas e do próprio pensamento, é um fato tipicamente grego. Quando se diz que a Filosofia é um fato grego, o que se quer dizer é que ela possui certas características, apresenta certas formas de…

.................................................................................... 7 Immanuel Kant Direito e Estado em Kant ................................................................................ 10 Aline Costa Menezes Da Vontade Natural à Racional: Uma Passagem de Hume a Kant ................. 17 Andreh Sabino Ribeiro Direitos Humanos e Soberania do Povo em Habermas - Crítica a Kant e Rousseau.....................................................................................

cidade toma como ponto de partida as leis da natureza (physis), que governam o cosmo e garantem seu equilíbrio: perguntam se haveria também para a cidade, para a organização política, leis naturais – ou seja, que não dependessem apenas das decisões humanas, e que nesse sentido seriam universais – ou se no caso da cidade as leis são convencionais (nomoi, convenções), dependendo das deliberações dos governantes e das assembleias e podendo portanto ser alteradas. Este é o ponto de partida…

medieval. Erasmo de Rotterdam escreve um livro Elogio da Loucura (dedicado a Thomas More) onde apresenta a loucura como uma deusa que conduz as ações humanas. Identifica a loucura em costumes e atos como o casamento e a guerra. Diz que é ela que forma as cidades, mantém os governos, a religião e a justiça. Ele critica muitas atividades humanas, identificando nelas mediocridade e hipocrisia (Imagem e texto disponíveis em: . Acesso em: 18 out. 2010). Tomás More (1478-1535) A…