Homi Bhabha Local Da Cultura

explicitam as contradições do exercício da dominação do colonizador sobre o colonizado. Desse modo, aflui, na narrativa, uma consciência que percebe a alteridade que introduz, conforme Bhabha (1998), A narrativa que constitui As aventuras de Ngunga pode ser lida da perspectiva desse “choque repentino” de que fala Bhabha, ou seja, sob o ponto de vista da irrupção de forças que se opõem ao status quo – que é também pedagógico – e instauram domínios de resistência e reafirmação simbólica da…

internacionais. Uma delas foi à descolonização da África, da Ásia e da Oceania. Esses continentes haviam sido dominados desde o final do século XIX pelas potências européias, que, após a guerra, não tinham mais forças para lutar contra o anticolonialismo local e internacional. As ex-colônias tornaram-se, assim, independentes e pobres, com todos os problemas do subdesenvolvimento. Na Ásia, o processo de descolonização refletiu-se em inúmeros conflitos entre os nacionalistas e as potencias…

africanidade, as suas origens distantes da ação “civilizatória colonizadora”, a sua cultura não pautada nos moldes da cultura dominante. Em primeira mão é o álbum primogênito do grupo de hip hop Simples Rap’ortagem, embora a banda não seja uma recém-nascida da cena musical brasileira. Com 15 anos de caminhada o grupo provoca interesse não só pela originalidade nas músicas, incorporando no hip-hop elementos da cultura nordestina e afrobaiana como também pelos temas como afirmação da…

Hall usa e abusa, deixa seus leitores perdidos e coloca uma “pulga atrás” da orelha de muita gente, principalmente aquelas que vêem a cultura como uma expressão social e histórica. No seu texto “Questão Multicultural” extraído do livro “Da Diáspora”, Stuart Hall trás a tona a discussão das condições de emergência e existência do multiculturalismo, segundo Homi Bhabha, e os “efeitos transruptivos” da questão multicultural, segundo Barnor Hesse. É neste ponto que ele apresenta sua tese…

trabalho camponês na construção de estradas, abolindo grêmios corporativos e incentivando a emancipação das fazendas reais. “A combinação das demandas das novas forças sociais-populares com as exigências da burguesia, acabaram fornecendo o caldo de cultura para os acontecimentos que viriam”. Em agosto de 1788, o Rei convocou, na tentativa de superar a crise social e institucional, os Estados Gerais que não se reuniam desde 1614 e, em dezembro do mesmo ano, autoriza a duplicação do número…

o objetivo desse estudo é mostrar no conto Miss Edith e seu tio a maneira como o discurso colonial produz seus sujeitos (outremização), discurso esse que está centrado no estereótipo como forma de poder discriminatório que anula a imagem do outro (BHABHA, 2003). Nesse conto de Lima Barreto esses aspectos da teoria pós-colonial são visíveis. O que se pretende nesse artigo é aplicar alguns pressupostos da teoria pós-colonial para melhor compreender a visão crítica que se estabelece no…

O “Círculo de Cultura” na perspectiva da intertransculturalidade Paulo Roberto Padilha1 O objetivo deste trabalho é reunir alguns princípios e indicadores para a ação didáticopedagógica dos/as educadores/as, visando ao enriquecimento dos seus trabalhos junto aos alunos e às alunas, de forma a que todos possam compartilhar criativa e prazerosamente os momentos de encontros educacionais e culturais na escola e fora dela. Para tanto, faremos nossas análises pensando na possibilidade da…

observar pessoas e coisas que me cercam. chegou a Angola ao discutir espacialmente no interior de uma floresta valores universais como a fraternidade e o amor. A floresta da Cabinda, distante como Camaxilo, domina o cenário e rasura vestígios da cultura portuguesa ao apresentar uma majestade tropical que determina um novo tempo: «as árvores enormes, das quais pendem cipós grossos como cabos» permitem, quando querem, a entrada da luz do sol e do luar e, por entre suas copas fechadas,…

Essa conduta estava sempre ligada a relações de poder e ao julgamento que os homens faziam do comportamento feminino, e era através desta que os homens do período construíam sua visão do “outro”. Com relação a construção dessa imagem do “outro” Homi Bhabha nos alerta que “A imagem é apenas e sempre um acessório da autoridade e da identidade; ela não deve ser nunca lida mimeticmente como a aparência de uma realidade.”4 No estudo ora proposto, trabalharemos com a construção desta…

ESPECÍFICOS No primeiro capítulo, pretendo tecer sobre a influência literária e possíveis traços encontrados no criador desta obra. Neste caso é relevante entender como Milton Hatoum elaborava esta combinação de signos e símbolos encontrados em culturas e costumes diferentes e como o autor fazia esse arranjo dos personagens e que discursos de alteridade são possíveis no enredo do livro citado. Posteriormente, pretendo observar que questões podem influir numa visão sobre a Amazônia a…