Homi Bhabha Local Da Cultura

opositores de ser “americanizado”, devido à influência do jazz norte-americano (e de Bing Cosby em particular) nos arranjos de seu repertório e no estilo mais casual de cantar, que contrastava com a tradição do Graduada e Mestre em História Social da Cultura pela Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro (1993), e doutora em Letras (Ciência da Literatura) pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (2003). Atualmente é professora adjunto da Universidade Federal de Alagoas. * …

capítulos 1, 4 e 5 de seu livro Sentimental education. Schooling, popular culture and the regulation of liberty, publicado pela editora Verso, Londres, 1992. Publicados aqui com a autorização da editora. 2. O ensaio de Jeffrey Jerome Cohen, “A cultura dos monstros: sete teses”, corresponde ao capítulo introdutório do livro por ele organizado, Monster theory. Reading culture, publicado pela University of Minnesota Press, 1996. Publicado aqui com a autorização da editora. 3. O…

célebre romance de José de Alencar, qualificado por Sommer como uma “ficção de fundação”, ou seja, uma obra cujo grau de legitimidade para narrar uma suposta origem nacional é tamanho que sua leitura é disseminada pela educação formal e pela cultura de massa (por meio de adaptações teatrais, cinematográficas e televisivas)7. O vínculo entre os três operadores citados será 2 Alegorias nacionais e categorias raciais: um encontro bastante esperado reforçado pelo lugar central…

contemporaneidade. Ao fim desta unidade você poderá: • • reconhecer a importância do trabalho com a literatura afro-brasileira para a formação de jovens no que diz respeito ao patrimônio simbólico da cultura africana na história social brasileira; identificar as relações identitárias entre a cultura africana e a literatura afrobrasileira. Por que estudar Literatura afro-brasileira? O início de nossa trajetória traz um questionamento que poderia ser respondido…

já faz certo tempo que se abriram novas possibilidades documentais, que vêm expandindo a própria noção de arquivo e de acervo. Para além das bases escritas, se arrisca produzir novos conhecimentos a partir da análise de moedas, lápides, objetos de cultura material de uma maneira geral, fontes literárias, obras de teatro, telas, esculturas, imagens de jornal, cartazes, caricaturas e, tomando um lugar cada vez mais importante, fotografias. No entanto, vale a pena acentuar como continuamos…

localizar e apresentar textos escritos ou vídeos produzidos por surdos de 1500 ou de séculos passados, pois não temos documentação e vídeos são uma invenção recente, de apenas algumas décadas. A literatura surda tem uma tradição diferente, próxima a culturas que transmitem suas histórias oral e presencialmente. Ela se manifesta nas histórias contadas em sinais, mas o registro de histórias contadas no passado permanece na memória de algumas pessoas ou foram esquecidas. Assim,…

pós-colonialismo surgiu a partir da identificação de uma relação antagônica por excelência, ou seja, a do colonizado e a do colonizador. Se por um lado essa fixação binária de identidades essencializadas foi rompida nos escritos de Memmi1, Said, Spivak e Bhabha, por outro, ela foi permitida pela identificação daquilo que Mignolo (2003) chamou de “diferença colonial”. Nesse sentido, a relação colonial é uma relação antagônica: “[A] presença do outro me impede de ser totalmente eu mesmo. A…

da União Nacional dos Estudantes, Eduardo Coutinho não poderia imaginar que ali ocorreria um encontro que mudaria toda a sua trajetória enquanto diretor de cinema. No início dos anos 1960, Coutinho era cineasta e integrante do Centro Popular de Cultura e nessa viagem, era o responsável pelas filmagens das atividades da UNE e por dirigir pequenas reportagens cinematográficas sobre a precariedade da vida dos brasileiros. A caravana, intitulada UNE-Volante, pretendia registrar a…

processo de constituição da identidade cultural, que engendra a presença civilizatória dos povos africanos que foram espalhados pelo “Novo Mundo”. Mais que isso, coloca-se em questão os ideários de purificação, que perpassam nossas concepções de cultura como um dado impermeável e avesso ao sincretismo, tencionando nossas concepções de origem étnico-racial. O texto retoma as noções de origem e se apoia em tradições afro-brasileiras para confirmar a proposição de que não há a possibilidade…

Gustavo Lins Ribeiro (1998a, 1998b e 1998c) sobre imigrantes brasileiros em San Francisco, Califórnia, onde o processo de etnização — pelo menos segundo minha leitura — fica bem aparente. Sua pesquisa tem o mérito de realçar o poder da sociedade local na determinação das regras do jogo identitário, graças às características dos novos contextos no interior dos quais os imigrantes passam a viver suas condições de existência. O autor nos mostra, primeiramente, que as identidades…