Devir

outros,até porque nossa cultura e diversa.A escola ,cultura e cidadania são transmitidas , conservada e transformadas se tornando inseparável do devir humano. A linguagem faz parte do homem e da mulher, através dela podemos contar acontecimentos, expressar nossos sentimentos pensamento e o principal se comunicar uns com os outros, ela também é fundamental no devir humano e educação. Nessa próxima unidade nos ajuda nas relações do trabalho que fundamental na construção do mundo,serve…

com suas fluxas vale também de certa forma para tudo o mais que existe, inclusive a alma. Para Heráclito só o devir das coisas é permanente, no sentido de que as coisas não têm realidades senão o perene devir, este devir é um continuo conflito dos contrários que se alternam, e é uma perene luta de um contra o outro, uma guerra perpetua. E como as coisas só tem realidade no perene devir, essa guerra se revela como fundamento da realidade das coisas. No entanto essa guerra é ao mesmo…

“Pacific: o navio, a dobra do filme”. Revista Devires, volume 7 nº 2 . BELO HORIZONTE, JUL/DEZ 2010. p.66. [2] QUEIROS, Ruben Caixeta de – “Política, estética e ética no projeto Vídeo nas Aldeias”. [3] COMOLLI, Jean-Louis - “Sob o risco do real” In: Ver e poder: A inocência perdida: cinema, televisão, ficção, documentário . Ed. UFMG. 2008. p. 175. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS BRASIL , André – “Pacific: o navio, a dobra do filme”. Revista Devires, volume 7 nº 2 . BELO…

que o homem poderá ultrapassar, de acordo com Nietzsche, o devir de sua existência, de seu cotidiano. Um dos meios para se ultrapassar esse obstáculo do cotidiano é através da experiência apolínea, através do prazer e da eternidade. Sem a produção da bela aparência a vida se desqualifica, pois a bela aparência é uma verdade superior. Ou seja, o apolíneo e o dionisíaco são apresentados como saídas estéticas. Nietzsche pensa a vida como devir e este como beleza, assim pode através destas…

realidade na sua mudança, no seu devir. A expressão "tudo flui, nada persiste, nem permanece o mesmo". Ou seja, todas as coisas mudam sem cessar, e o que temos diante de nós em dado momento é diferente do que foi há pouco e do que será depois. O mundo, segundo Heráclito, é um fluxo permanente em que nada permanece idêntico a si mesmo. Tudo se transforma no seu contrário. “A guerra é mãe e rainha de todas as coisas”. É da luta entre os contrários, ou seja, do devir, do…

julga o mundo das coisas sensíveis, ou a Natureza, um mundo aparente e ilusório. Pelo contrário, é um mundo real e verdadeiro cuja essência é, justamente, a multiplicidade de seres e a mudança incessante. Em lugar de afastar a multiplicidade e o devir como ilusões ou sombras do verdadeiro Ser, Aristóteles afírma que o ser da Natureza existe, é real, que seu modo próprio de existir é a mudança e que esta não é uma contradição impensável. É possivel uma ciência teorética verdadeira…

emblemático desfile da SPFW, a instalação “Revolver” e a instalação-performance “Vestígios vestíveis”. Os três consideram o território da moda-criação. Suas implicações situam-se na questão do instinto, que é exposto por Nakao como potência criativa num devir-animal e que forma elo com a instituição na qual o homem reivindica suas urgências para satisfação da espécie, legitimando a obra como algo especial. O conceito de Acontecimento, tal como abordado por Gilles Deleuze, parece bastante…

Metafísica ocidental A cobardia — a impotência perante o real — e o ódio, a vontade de vingança, estão na origem de uma interpretação do mundo e da vida que considera que a verdade e o bem não são próprios deste mundo, ou seja, do mundo sensível ou do devir. Para Nietzsche, o dualismo sensível - inteligível é obra de uma vontade débil que não suporta o confronto com o mundo terreno, vingando-se ao desvalorizá-lo, ao considerá-lo como mundo aparente, sem consistência, falso. O “outro…

simples: qual a essência da realidade? Ou ainda, qual a natureza de tudo que nos cerca e de nós mesmos (ser). Heráclito de Éfeso foi um filósofo grego que, entre seus escritos, definiu a essência da realidade como mudança, modificação, vir-a-ser, devir, fluxo ininterrupto. Ou seja, tal como na letra, “nada do que foi será de novo do jeito que já foi um dia, tudo passa, tudo sempre passará”. O filósofo dizia: “não se pode entrar duas vezes no mesmo rio” (fragmento 91, tradução de Emanuel Carneiro

Para Heráclito de Éfeso, tudo o que existe está em permanente mudança ou transformação. A essa incessante alteração deu o nome de DEVIR. O mundo, segundo Heráclito, é um fluxo permanente em que nada permanece idêntico a si mesmo. Tudo se transforma no seu contrário. “A guerra é mãe e rainha de todas as coisas”. É da luta entre os contrários, ou seja, do devir, do tornar-se, do vir-a-ser, que eles se harmonizam numa unidade. O Lógos (razão, discurso sobre o ser) é mudança e…