De Cive

que o soberano diz ser lei. Obras Um verdadeiro classicista, o primeiro trabalho publicado de Hobbes fora uma tradução de Tucídides e os seus últimos, as traduções de Homero. Seus escritos filosóficos são sistemáticos e agrupados em uma trilogia – De Cive (1642), De Corpore (1655), De Homine (1658)– nos quais Hobbes se ocupou do homem como ser biológico, psicológico (ou filosofia moral, como se dizia na época) e social. Sua obra máxima foi o Leviatã, dedicada ao exame politico, social e…

em 27 fev.2011. UOL,o melhor conteúdo.Escherichia coli.Disponivel em < http://fernando.felix.vilabol.uol.com.br/trab/Ecoli.htm>.Acesso:em 21 fev.2011. UOL,o melhor conteúdo. Meningite no Recém-Nascido. Disponivel em Acesso:em 26 fev.2011. CIVES, Centro de Informação em Saúde para Viajantes. Diarréia dos viajantes.Disponivel em: Acesso em:28 fev.2011. FONTE DO SABER.COM.Bacteremia. Disponivel em Acesso: em 01 março.2011. MANUAL MERCK,biblioteca médica on…

superior no conhecimento, nos tornamos insultuosos, grosseiros. Ofensas pessoais declara que a partida está perdida. Argumentum ad personam, deixamos de lado o objeto da discussão para atacarmos ao nosso adversário. É usada com frequência. Hobbes (de cive, cap. I) "Omnis animi voluptas, omnisque alacritas in eo sita est, quod quis habeat, quibuscum conferens se, possit magnifice sentide de se ipso". ( Todo prazer do espírito e todo contentamento consiste em termos alguém em…

liberais. Teve contato com Descartes, Francis Bacon e Galileu. Preocupou-se, entre outras coisas, com o problema do conhecimento, tema básico das reflexões do século XVII, representando a tendência empirista. Também escreveu sobre política: as obras De cive e Leviatã. O que acontece no século XVII, época em que Hobbes viveu? O absolutismo, atingindo o apogeu, encontra-se em vias de ser ultrapassado, e enfrenta inúmeros movimentos de oposição baseados em idéias liberais. Se na…

viver em paz se concordarem em submeter-se a um poder absoluto e centralizado. Em 1640, fugindo do governo de Oliver Cromwell, Hobbes foi viver em Paris, onde escreveu contestações às Meditationes, de Descartes, e publicou a primeira versão de De Cive, em que tratou a questão das relações entre igreja e estado. Para Hobbes, a igreja cristã e o estado cristão formavam um mesmo corpo, encabeçado pelo monarca, que teria o direito de interpretar as Escrituras, decidir questões religiosas e presidir

Neste espaço não havia liberdade, da qual se estava privado, em termos de uma participação num autogoverno comum, pois todos, inclusive o senhor, estavam sob a coação da necessidade. Liberar-se desta condição era privilégio de alguns, os cidadãos ou cives. O cidadão exercia sua atividade própria num outro âmbito, a polis ou civitas, que constituía a esfera pública. Aí ele se encontrava entre os seus iguais, sendo livre a sua atividade. Esta merecia a denominação de ação (action,…

monopólio da força. Há ainda a distinção baseada numa visão de racionalidade e força. Ao pensar o Estado como o reino da razão, é nele onde o homem realiza plenamente sua própria natureza de ser racional. Bobbio cita Hobbes numa passagens de seu livro De Cive, que ilustra muito bem essa afirmação: “Fora do Estado é o domínio das paixões, a guerra, o medo, a pobreza, a incúria, o isolamento, a barbárie, a bestialidade. No Estado é o domínio da razão, a paz, a segurança, a riqueza, a…

pensamento dizendo que o Estado era uma criação totalmente humana, não tinha qualquer relação com a vontade de Deus. Hobbes publicou três livros tratando de sua doutrina política: Os Elementos da Lei Natural e Política, de 1640; Do Cidadão (De Cive, em latim), de 1642 e o Leviatã, de 1651, porém foi só com o Leviatã que o filósofo passou a ser considerado um dos maiores pensadores da política de todos os tempos. Muito insatisfeito com os autores de seu tempo, Hobbes procurou…

nomeação, por parte de um paterfamilias, de um substituto para o descendente enfermo de mente e por consequência incapaz de testar, quando morria nesse estado de incapacidade. 1.8 CODICILO Surgiu ao tempo de Augusto como uma forma de rejeição dos cives à rigidez e formalismo testamentários. É um novo sistema de sucessão pela vontade do de cujus, livre dos princípios arcaicos da forma testamentária. Segundo Biondi, o codicilo podia ser: Testamentário: um testamentário já feito ou por…

precisam basear-se na moralidade, surge então o conceito do positivismo jurídico, que as contribuições posteriores de Jeremy Bentham viriam a desenvolver. Dessa forma evitar-se-iam os conflitos entre os indivíduos. Segundo os tratados Leviatã e De Cive, de Hobbes, o direito natural seria "um preceito ou regra geral, descoberto pela razão, pelo qual a um homem é proibido fazer aquilo que é ruinoso para com a sua vida ou que lhe retira os meios de preservá-la; e de omitir aquilo que ele…