Concepçao Da Verdade

no pensamento de Santo Agostinho a oposição interior/exterior e a concepção de que a interioridade é o lugar da verdade: é olhando para a sua interioridade que o homem descobre a verdade pela iluminação divina. A teoria da iluminação divina deste filósofo significou ao mesmo tempo: Pontos da Questão: 1 A substituição da ética proposta por Sócrates e a defesa de princípios racionais que fundamentam a fé como critério de verdade. A substituição da metafísica de Aristóteles e a…

intenção em que são criados. Hoje em dia, as pessoas sabem que a interpretação é algo relativo, assim como teorias e métodos criados para explicar a realidade. Uma única interpretação não abrange toda uma realidade, que é algo plurilateral. Com a essa concepção, atualmente, há mais respeito a diferentes opiniões e modos de pensar. a) Os sujeitos e suas interpretações O homem é um ser inacabado. Passa sua vida toda se construindo e, com isso, vai adquirindo características das…

A concepção de Estado e de poder político em Maquiavel Lairton Moacir Winter RESUMO: O presente artigo tem como objetivo apresentar uma síntese do pensamento político maquiaveliano. Pretende-se demonstrar e elucidar sua teoria política e sua concepção de Estado. O enfoque teórico que dá sustentação ao trabalho baseia-se na principal obra do autor, O Príncipe, além de leituras complementares de comentadores de suas obras no que tem de específico sobre o referido assunto. A análise…

termo ideário, contendo o sentido neutro de conjunto de ideias, de pensamentos, de doutrinas ou de visões de mundo de um indivíduo ou de um grupo, orientado para suas ações sociais e, principalmente, políticas. Para autores que utilizam o termo sob uma concepção crítica, ideologia pode ser considerada um instrumento de dominação que age por meio de convencimento (persuasão ou dissuasão, mas não por meio da força física) de forma prescritiva, alienando a consciência humana. Para alguns,…

Silveira. A concepção materialista da história e o marxismo na historiografia do Rio Grande do Sul. In.: ALVES, Francisco das Neves & MATOS, Júlia Silveira. Teoria e historiografia no Rio Grande do Sul: ensaios históricos. Rio Grande: Ed. Universidade Federal do Rio Grande, 2011. “Ao nos referirmos ao termo materialismo logo o associamos ao marxismo.” (pág. 179) Este é um erro muito comum de acontecer, a associação do materialismo histórico ao marxismo. O termo materialismo, na…

A concepção do homem na cultura arcaica grega As raízes da concepção de homem que chamamos de clássica têm origens na cultura grega do século VII a.C, que ao fundir- se com elementos da cultura romana, constituiu a cultura clássica Greco-romana, a qual é responsável por fornecer uma série de ideias e valores pra civilização ocidental. Tal cultura é baseada em uma divisão do homem em zoon logikón, que é o animal que fala; e em zoon politikón, que é o homem como animal político. A imagem de

conhecimentos verdadeiros. B) Fazer C) Uma opinião verdadeira só por si ainda não é conhecimento, é necessário que se possua uma justificação que comprove a verdade da crença. A justificação consiste na razão (ou razões) que suporta a verdade da crença. Platão defende que só quando estamos perante as três condições necessárias (crença, verdade e justificação) é que podemos afirmar estar na posse de um efectivo conhecimento. Assim, só podemos conhecer aquilo que se pode justificar e não…

A Arte na Concepção de Hegel Entre as teorias estéticas que nos influenciaram, torna-se imperioso estudar a concepção de Hegel, que é extremamente complexa e da qual extrairemos somente suas reflexões sobre o Belo. Hegel diferencia o belo da natureza e o belo artístico, afirmando que esse último é muito superior ao natural porque provém do espírito, e o que é espiritual é sempre superior ao que é natural, uma vez que só o espírito é verdade e o belo natural é um reflexo do espírito. Para Hegel

pela busca da “verdade na ciência”. O esforço para a perfeição do próprio espírito conduzirá a mente a adquirir uma inteligência capaz de discernir o que é verdadeiro e falso, nos fundamentos da ciência. Ele fala que ás vezes nós erramos não por nossas diferenças racionais, mas, sim pela forma com que conduzimos nossa razão, “pois não é suficiente ter o espírito bom, o principal é aplicá-lo bem”. Descartes se considera feliz por ter encontrado um método autêntico de descoberta da…

Sobre o Fato, a Verdade e a Certeza 2ª Parte do capítulo da Verdade Aristóteles dizia: "Negar aquilo que é e afirmar aquilo que não é é falso, enquanto afirmar o que é e pegar o que não é, é a verdade" (Met., IV, 7, 1011 b 26 ss.; v. V, 29, 1024 b 25). Aristóteles enunciava também as duas teses fundamentais dessa concepção de verdade. A primeira é que a verdade está no pensamento ou na linguagem, não no ser ou na coisa (Mel, VI, 4, 1027 b 25). O segundo é que a medida da verdade é…