Filosofia de aristóteles

Questão 01 Aristóteles distingue de cada coisa quatro causas: a causa material, a causa formal, a causa eficiente e a causa final. Chama Aristóteles "causa material" aquilo de que é feita uma coisa. Chama "causa formal" aquilo que a coisa vai ser. Chama "causa eficiente" aquilo com o que é feita a coisa. E chama "causa final" aquilo para o qual é feita a coisa. Questão 02 O primeiro argumento seria que existem seres humanos tão inferiores a outros que o emprego da força física é o melhor que dela se obtêm, o segundo argumento, é que esses indivíduos são destinados por natureza a escravidão, porque, para eles nada é mais fácil que obedecer. Questão 03 d) III e IV Questão 04 a) O texto de Aristóteles confirma a idéia exposta pela charge de que a condição humana de ser político é artificial e um obstáculo à liberdade individual. Questão 05 b) I e IV Questão 06 Aristóteles conceitua as virtudes dividindo-as em duas: as intelectuais e as virtudes morais, sendo que a primeira a que nasce e progride graças aos resultados da aprendizagem, isto é da educação. Portanto, leva tempo e demanda experiência; enquanto que a segunda é a virtude moral (ética) ela não é gerada em nós por natureza, somos adaptados a recebê-la, e é em resultado do hábito (ethos) que imprime em nós essa virtude que nos tornamos capazes de praticar atos justos, para o filósofo nosso caráter é formado a partir da repetição dos atos progressivos por meio do hábito, pois somos capazes de praticar bem

Questionário de ICJ Questão 1 Comente a primeira fase do Direito Natural e explique seus pressupostos. A primeira fase do direito natural se baseia nas obras de Homero e Hesíodo, nas quais é encontrada uma concepção mágico-mítica.Nessa fase, a população era dividida em pequenas tribos, comandadas por um chefe ou rei, nestas tribos a ideia do direito eram mágicas e religiosas.A noção de leis causais, no sentido moderno da expressão, não nascera ainda.Sendo a necessidade que governava…

Fichamento do texto: CUNHA, Paulo Ferreira da. O Comentário de Tomás de Aquino ao Livro V da Ética a Nicómaco de Aristóteles (conferência no III Seminário Internacional Cristianismo, Filosofia, Educação e Arte - Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo, 25-6-02). Encontrado em http://www.hottopos.com/videtur14/paulo2.htm Texto sobre o comentário de São Tomas de Aquino ao Livro V da ética a Nicómaco de Aristóteles, sob o ponto de vista das ciências jurídicas pelo professor…

compor a notas de Sociologia Geral e Jurídica. SUMÁRIO 1. Jus naturalismo. 1.1 Direito Natural. 1.2 Os Jusnaturalistas. 1.3 Outros Jusnaturalistas. 1.4 Considerações Finais. 2. Referências Bibliográficas. Atividade II Jus naturalismo 1. Jus naturalismo. O Jus naturalismo foi o resultado de transformações econômicas e sociais que impuseram mudanças na concepção de poder do Estado, que passou a ser compreendido como uma instituição criada através do…

QUESTÕES COMENTADAS DE FILOSOFIA GERAL E DO DIREITO PARA A PROVA DO ENADE 2012 Daniel Alves Magalhães1 Faculdade Mauricio de Nassau _____________________________________________________________ 1. APRESENTAÇÃO Na Faculdade Maurício de Nassau (Unidade de João Pessoa) a avaliação como prática contínua sempre esteve incorporada à nossa vida acadêmica, não somente como exigência ou resultado de…

Tema: Ética Aristotélica Período pré-socrático Justiça em Aristóteles Introdução: Este trabalho falara sobre a ética aristotélica que diz respeito ao indivíduo, enquanto a política considera o homem na sua dimensão social, a ética aristotélica visa estabelecer o bem tanto ao indivíduo quanto à sociedade num todo. Período pré-socrático que é justamente o período que precede Sócrates e os sofistas, que marcam uma mudança e um desenvolvimento dando…

Aristóteles Seu conceito de direito emerge da concepção de justiça conforme a distribuição proporcional dos elementos sociais. O direito, então, começa como algo exterior ao sujeito, como uma determinada igualdade (através da proporcionalidade) existente nas coisas, e que se extrai da observação da natureza. Visto que Aristóteles concebe o mundo como uma ordem harmônica no sentido da prevalência da justiça geral, o mundo é entendido a partir de sua constituição voltada para causas…

Sócrates nada de escrito deixou, tudo que sabemos dele vem por seus discipulos Platão e Aristoteles. Veja lá! Na Antigüidade, o Direito tinha como fundamento as leis naturais, normas consideradas divinas, às quais os homens estariam subordinados. Heráclito considera que todas as leis humanas são subordinadas à lei divina do Cosmo. Diz ele que Dike (a justiça) assumia também a face de Eris (o litígio). Daí se compreende que o binômio Dike-Eris não apenas governava os homens, mas…

NOME DA DISCIPLINA 1 AULA 1 CURSO DE DIREITO NOME DA DISCIPLINA AULA DE REVISÃO Estrutura do conteúdo: AULA 1 - O que é Filosofia? AULA 2 - Objetos de estudo da Filosofia. AULA 3 - Platão: justiça e a fundação do Estado. AULA 4 - Aristóteles: o sentido polissêmico (legalidade e equidade). AULA 5 - O Estoicismo e o direito natural. 1 AULA 6 CURSO DE DIREITO NOME DA DISCIPLINA AULA DE REVISÃO Estudo Dirigido: Aula 1: •O que é Filosofia? (conceituação)…

SEPARAÇÃO DO DIREITO- Kelsen foi o fundador do Estado. - Direitos difusos: Controle de constitucionalidade, existe desde à Grécia antiga. O rei pedia permissão para ir para guerra. - Aristóteles é o resultado de justiça distributiva, ele quem surgiu com esse propósito, dessa forma é fácil identificar que desde sempre existia a filosofia do direito. - Santo Mas de Aquino e Agostinho: direito natural. - Filosofia medieval: Direito natural e Direito positivo A justiça é uma sensação, é…