Z Bauman

e espaciais, em vez de homogeneizar a condição humana, tende a polarizá-la, segundo Bauman (1999). Enquanto para alguns ela inaugura uma liberdade sem precedentes em face da criação de significados, para outros ela pressagia a falta de significado. Enquanto alguns podem mover-se para fora da localidade quando quiserem, outros observam, impotentes, a única localidade que habitam movendo-se sob seus pés (Bauman, 1999). Tendo em vista a complexidade que envolve o ciberespaço, buscamos…

elementos, a partir de onde emana 25 a beleza dos objetos. Ainda, a ret€rica da repeti•‚o configura-se como um outro princ‡pio bŒsico destas composi•†es. (TAVARES, 2007) 4 As principais caracter‡sticas da modernidade líquida, segundo Z. Bauman (2005, 2001, 2000, 1998) s‚o: desapego, provisoriedade e acelerado processo da individualiza•‚o; tempo de liberdade, ao mesmo tempo, de inseguran•a. Tal contexto pode ser definido pela palavra alem‚ Unsicherheit que significa: falta…

são autores que sofreram fortes influências das teorias marxistas: David Harvey, Fredric Jameson, Terry Eagleton, Zygmunt Bauman, Richard Sennett e Perry Anderson. No que se segue, apresentamos, a partir da obra de alguns de seus representantes, essas duas posições pós-modernas. Discutimos as posições epistemológicas de Lyotard e Vattimo e as análises de Jameson, Harvey e Bauman a respeito do capitalismo contemporâneo. Lyotard e Vattimo: ênfase nas condições de produção de conhecimento.…

consegue o bastante; não porque se torne mais ambiciosa e aventureira, mas porque suas aventuras são mais amargas e suas ambições frustradas. A marcha deve seguir adiante porque qualquer ponto de chegada não passa de uma estação temporária".1:18 Bauman Z. Modernidade e ambivalência. Rio de Janeiro (RJ): Jorge Zahar; 1999. "efetivamente, aquilo que faz com que um corpo, gestos, discursos e desejos sejam identificados e constituídos enquanto indivíduos é um dos primeiros efeitos…

efeitos práticos, a segmentação sócio-cultural, ao mascarar a multidão composta pela soma de tantos pequenos grupos, demonstra que o trato com as diferenças permanece como um dos maiores e mais emergentes desafios a ser enfrentado na contemporaneidade (BAUMAN, 1999; RAWLS, 2002). Ainda que os conflitos entre identidades e culturas diversas seja omitido em determinados espaços e instituições de círculos restritos, fazem-se aparentes e potencializados em muitas instituições de convivência…

encontro acabou, nem troca de informações sobre as tentativas, atribulações ou alegrias desse intervalo, nem lembranças compartilhadas: nada em que se apoiar ou que sirva de guia para o presente encontro. (trecho extraído do artigo Tempo/Espaço de Z. Bauman) Vide ilustração a seguir: Troca de figurinhas, de jogadores e países, em época de Copa do Mundo. Troca de figurinhas, de jogadores e países, em época de Copa do Mundo. Bancas de revistas interagem com o público…

modernos amizade está em declínio e a solidão está em ascensão. Qualquer um pode constatar isso no mundo contemporâneo. Os laços humanos tornam-se cada vez mais frágeis e efêmeros porque vivemos numa época em que tudo se “liquefaz”, usando a imagem de Z. Bauman. Hoje, antes mesmo que uma amizade se solidifique, ela está condenada a se evaporar frustrando a intenção sincera dos pretensos amigos. O amor também facilmente se evapora. Aliás, a própria vida escorre, rapidamente, sem que…

parcela sócio-cultural, em que se pode distinguí-lo tanto na natureza quanto na cultura, a abordagem corporal nos remete as diversas linhas distintas de pensamentos científicos, portanto para ilustrar tais linhas o texto se apoia nos conceitos de Bauman, Nicole Pellegrin, Georges Vigarrelo, Roger Dadoun, Mauss, Durkheim e Elias. Palavras-chave: corpo; cultura; antropologia; técnicas corporais. Introdução O objetivo principal deste trabalho é contribuir com o debate entre…

ser a “pós-modernidade” uma ruptura com a modernidade, e sim um estágio “tardio” da modernidade – como Habermas ou Giddens (1991a, 1991b) – ou como estágios distintos da modernidade, como o conceito de “modernidade sólida” e “modernidade líquida” de Bauman (1998, 2001). Habermas, por exemplo, parece sintetizar o que se poderia chamar de “crítica modernista ao pós-modernismo”. Para ele, ao negar a crítica e a razão como um todo, bem como o projeto iluminista, os pós-modernos enganam-se…

processo de alongamento, na medida em que as modalidades de conexão entre diferentes regiões ou contextos sociais se enredam pela superfície da terra como um todo. Fenômeno histórico-social de longa data, a globalização não tem significado único. Para Bauman (1999), ela não se refere a um processo de homogeneização global, mas, sobretudo, a uma controversa diversidade nas estruturas sociais, desnudando as raízes e conseqüências sociais de um processo que divide a sociedade em forças…