Licenciada em Letras

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATOLICA ARGENTINA
SANTA MARIA DE LOS BUENOS AIRES

Facultad de Filosofía y Letras
Curso de Posgrado
Santo Tomás de Aquino
Y a filosofía actual

La Amistad en Tiempos Modernos y la
Perspectiva Tomista

“Sin amistad la vida no es nada, por lo menos si queremos, de una manera o de outra, vivir como seres humanos”
(Cícero, p. 133)
Introdución

Los griegos anticuos son fuente de inspiración sobre la amistad. Para Epicuro (341-270 a.C) “aunque no altere el sufrimiento ni pueda evitar la muerte, [la amistad o philia] ayuda a suportarla (...). Todavía, la philia es el instrumento indispensable a la artesania ético interior, pues la presencia del amigo auxilia la búsqueda de la manutención de la sabiduria...” (Pessanha, 1992). Epicuro fue el sabio que más amigos tuvo, en la antiguedad, tan grande fue el número de ellos que vinieron saludarlo em su funeral. Aunque fuera un hombre de salud fragil, Epicuro, murrió feliz, brindando a sus amigos con una copa de vino. Sócrates (469-399 a.C.) también não se cansaba de decir que el mayor bien que tenía em la vida eran los amigos. No obstante, su dura ironia, teria logrado para si muitos inimigos, dentre eles os sofistas. Uma de suas preocupações, como filósofo, era ensinar aos discípulos como fazer e como manter amizade, dado que existem pessoas que facilmente iniciam uma, mas não sabem como mantê-la. Platão, seu principal discípulo, herdou do mestre sua dedicação para com esse assunto, fazendo vários diálogos elogiando a amizade. Mas coube a Aristóteles eleva a amizade à categoria de virtude, que como tal é uma coisa absolutamente necessária para a vida – mais exatamente, para viver a vida com sentido de felicidade (gr.: eudaimonia). “Ainda que possuísse todos os bens materiais, um homem sem amigos não pode se feliz”, diz. Da mesma forma, São