Porque Se Afirma Que A Igualdade Absoluta Entre As Pessoa

poder nas mãos de um único sujeito: o monarca. Para Hobbes, sem soberania não há poder político e nenhuma constituição (acordo entre indivíduos) é possível. O Estado, portanto, é condição para a existência da sociedade e esta só é Possível justamente porque há um poder único, forte e centralizado o suficiente para fazer com que os seres humanos respeitem-se uns aos outros. Entretanto não tardou para que se fizessem criticas. É a partir daí que Locke criticou a concepção de Estado de…

Holanda, John Locke escreveu “Cartas Sobre a Tolerância”, na qual defende as ações dos cidadãos, principalmente no campo religioso, que devem ser toleradas pelo Estado, desde que cumpram as funções de defender a vida, a liberdade e a propriedade. Locke afirma que a reivindicação por tolerância tem como pressuposto a separação entre Estado e Igreja, ideia revolucionaria para o cenário político da época. John Locke teve papel importante na discussão sobre a teoria do Conhecimento. Sobre…

impossível que qualquer governante diga ser herdeiro de Adão e pôr isto como o motivo de sua soberania. Logo, é necessário que se descubra uma outra gênese para o governo, outra origem para o poder político e outro modo para designar e conhecer as pessoas que dele estão investidas. Para Locke, poder político é o direito de fazer leis a fim de regulamentar e de preservar a propriedade e empregar a força da comunidade para a execução dessas leis, e também a defesa da república contra as…

indivíduo são garantidos a partir do cumprimento dos deveres dos demais componentes da sociedade[4] ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Classe social Uma classe social é um grupo de pessoas que têm status social similar segundo critérios diversos, especialmente o econômico. Diferencia-se da casta socialna medida em que ao membro de uma dada casta normalmente é impossível mudar de status. Segundo a óptica marxista, em…

interesse comanda os reis". Se quisermos lançar sobre um único autor toda a culpa da chamada visão materialista da Historia, devemos recuar até Aristoteles, que foi o primeiro a declarar que o interesse, que ele chama de …, aquele que é útil a uma pessoa, a um grupo ou a um povo, tem e deve ter domínio supremo nas questões políticas. O papel da questão social na revolução. Do ponto de vista simbólico, poder-se-ia dizer que o palco para as revoluções, no sentido moderno de uma…

instituições sob dois aspectos: Primeiro, como um objeto abstrato, ou seja, como uma forma possível de conduta expressa por um sistema de regras; segundo, como a realização das ações especificadas por essas regras no pensamento e na conduta de certas pessoas em uma dada época e lugar. (Rawls, 2000, p.58) No que diz respeito aos dois aspectos sob os quais as instituições estão dispostas, ou seja, a instituição como realização concreta ou a instituição como um objeto abstrato, o…

Street demonstrations; Brazil; Justice; Changes; Rawls. 1 INTRODUÇÃO O presente artigo busca, à luz da obra Justiça como Equidade de John Raws, verificar o comportamento da sociedade brasileira, nas últimas manifestações, onde milhares de pessoas se dirigiram às ruas levando seus clamores, seus medos, seus desejos, e acima de tudo sua repulsa ao comportamento de seus representantes. Passearemos pela obra sempre levando em consideração este aspecto. Partindo da análise da…

MATERIAIS DA DIGNIDADE DA PESSOA HUMANA NO CÓDIGO CIVIL RESUMO O presente artigo, delineado através do horizonte do Direito Civil-Constitucional e da atual dogmática do Direito Civil – conformado pelo fenômeno da repersonalização, haja vista a elevação da dignidade da pessoa humana como valor guia e princípio supremo da ordem jurídica –, busca demonstrar que os direitos da personalidade são concretamente protegidos pela cláusula geral de tutela protetiva e promoção da pessoa…

Direitos Humanos. 400 anos de escravidão é uma herança muito pesada. Os senhores fidalgos consideravam que o negro africano, e seus descendentes, não tinham direitos porque não os mereciam, e não os mereciam porque não eram pessoas, mas sim “propriedade”, sobre a qual valia apenas “a lei” dos donos. Ou seja, prevalecia a noção de que “ser pessoa e ter direitos” – a começar pelo direito à vida – dependia de certas condições, como o lugar onde se nasceu, a cor da pele e as relações de…

os anseios sociais.1 (RESENDE, Christiane Tito de, 2009, p.30). A democracia considerada uma determinada comunidade política, pressupõe um campo de consenso, que une essa comunidade, e um campo de conflito, relativo ao pluralismo da sociedade. As pessoas têm diferentes pontos de vista, mas se unem em torno de valores comuns. A essência de um Estado Democrático de Direito é uma relação harmoniosa e contínua entre Ética, Direito e Política. Trata-se de uma relação viva, que se desenvolve…