Por Que O Homem Natural De Hobbes Não é Um Selvagem

Ática, 2006. (capítulo 3 – Hobbes) pág. 51-77. 3. Especificação do referente: Conceitos de natureza humana, liberdade, características do Estado, causas da discórdia para Hobbes. 4. Resumo do texto: •NATUREZA HUMANA O homem natural de Hobbes não é um selvagem. É o mesmo homem que vive em sociedade. Melhor dizendo, a natureza do homem não muda conforme o tempo, ou a história, ou a vida social. Para Hobbes, como para a maior parte dos autores de antes do séc. XVII, não existe a…

UNIVERSIDADE ESTADUAL DO SUDOESTE DA BAHIA - UESB Fichamento Hobbes: o medo e a esperança Abril - 2013 Fichamemento apresentado pelo aluno: Edgar Dantas dos Santos, em cumprimento as exigências da disciplina: Ciências Políticas, ministrada pelo professor Fábio, com fins avaliativo para o I Semestre do Curso de Sociologia da Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia. UESB. RIBEIRO, Renato Janine. Hobbes: o medo e a esperança. In: WEFFORT,…

especialmente em sua obraÉtica a Nicômacos. Epicurismo e Estoicismo Para o epicurismo (escola fundada por Epicuro - c. 341-270 a.C.), a serenidade e o prazer, entendido como ausência de perturbação e de dor, seriam as finalidades máximas do homem. Cultuar o espírito e a virtude, e buscar o autodomínio, seriam os meios para viver com prazer. Para o estoicismo, fundado por Zenão de Citium (334-262 a.C.), justiça e dever são os valores mais importantes para o ser humano.…

MAQUIALVEL “Os fins justificam os meios” “Homens ofendem por medo ou por ódio” “Um príncipe sábio deve observar modos similares e nunca, em tempo de paz, ficar ocioso” A história da humanidade é marcada por grandes acontecimentos frutos da evolução do pensamento humano, numerosas e variadas teorias tentam explicar a origem do Estado, e todas elas contradizem nas suas premissas e nas suas conclusões. O problema é dos mais difíceis, porquanto a ciência não dispõe de elementos…

completa do texto: Hobbes: o medo e a esperança. In: WEFFORT, Francisco C. (Org.). Os clássicos da política 1. Maquiavel, Hobbes, Locke, Montesquieu, Rousseau, “O Federalista”.13 ed. São Paulo: Ática, 2002. Palavras-chaves: Poder – Soberania – Contrato – Vida Ideias centrais do texto: A guerra se generaliza Hobbes acredita que o homem em seu estado natural não é selvagem. Na realidade, postula a continuidade da natureza humana, ou seja, para ele o homem…

Thomas Hobbes Jean-Jacques Rousseau O homem natural Para Locke o homem é senhor de sua própria pessoa e de suas coisas e não está subordinado a ninguém, ou seja, o homem nasce livre e com direitos iguais, e por isso um governo é desnecessário. Para Hobbes o homem natural não é um selvagem. É o mesmo homem que vivem em sociedade. Os homens não mudam. São iguais quanto as faculdades corpo ou espírito. São livres e racionais, possuem desejos, medos e esperança. Para…

THOMAS HOBBES Introdução: Thomas Hobbes criou uma teoria que fundamenta a necessidade de um Estado Soberano como forma de manter a paz civil. Em sua construção hipotética partiu do contrário, ou seja, iniciou sua teoria a partir dos homens convivendo sem Estado, para depois justificar a necessidade dele. Hobbes, propalou que o surgimento do Estado não decorreu de desígnio divino. Entretanto no seu livro LEVIATÃ, publicado em 1651, divergiu da opinião aristotélica, sustentando…

RESUMO SOBRE OS PENSADORES THOMAS HOBBES, JOHN LOCKE, MONTESQUIEU E ROUSSEAU. Salvador 2012 MIRIAM MARTINS SANTOS RESUMO SOBRE OS PENSADORES THOMAS HOBBES, JOHN LOCKE, MONTESQUIEU E ROUSSEAU. Trabalho apresentado à FACULDADE REGIONAL DA BAHIA, como complemento de nota da I unidade da, disciplina TEORIA GERAL DO ESTADO, do curso de Bacharel em Direito. Sobre orientação do Professor Miguel Moacir. Salvador 2012 1 THOMAS HOBBES Tomas Hobbes afirma que a origem do Estado e/ou da

A concepção de Hobbes (no século XVII), segundo a qual, em estado de natureza, os indivíduos vivem isolados e em luta permanente, vigorando a guerra de todos contra todos ou "o homem lobo do homem". Nesse estado, reina o medo e, principalmente, o grande medo: o da morte violenta. Para se protegerem uns dos outros, os humanos inventaram as armas e cercaram as terras que ocupavam. Essas duas atitudes são inúteis, pois sempre haverá alguém mais forte que vencerá o mais fraco e ocupará as…

INTRODUÇÃO “A fingida caridade do rico não passa da sua parte de mais um luxo; ele alimenta os pobres como cães e cavalos.” A frase de Rousseau acima, carrega a sua certeza de que a existência de ricos e pobres é a prova da desigualdade entre homens oriunda da criação da sociedade, sobretudo, da fundação do Estado. O pensador apreciava e acreditava que o homem por natureza tem direito a tudo, ou seja, ninguém é maior que o outro, embora a natureza ofereça desigualdades irrelevantes.…