O Ensino Da Historia Da Africa Em Debate

mas pode ser adaptado para 4 unidades. Os motivos desta divisão em três unidades está expresso na Regimento Escolar da Instituição de Ensino a qual pertenço. Série: primeiro ano do ensino médio Disciplina: História Carga Horária: 80 horas Professor: Zevaldo Luiz Rodrigues de Sousa Ano de competência: 2012 I. Apresentação: Quando entendemos que a História é feita de versões e que um mesmo acontecimento pode ser contado de mil formas diferentes, entendemos que é preciso beber de…

africana oferece elementos relacionados a todas as áreas do conhecimento onde será trabalhado em todas as séries do ensino fundamental e Médio. O Ensino da História sempre privilegiou as civilizações que vieram em torno do Mar Mediterrâneo. O Egito estava entre elas, mas raramente, relacionadas a África, tanto que, junto com os outros países do Norte do Continente, pertence a chamada África Branca, termo usado que despreza os povos negros que ali viveram antes das invasões dos persas,…

PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO STRICTO SENSU EM LETRAS UNIOESTE (2005 a 2010) CARINA MERKLE LINGNAU FRANCISCO BELTRÃO, PR 2011 A educação é a arma mais ponderosa que nós podemos usar para mudar o mundo (Nelson Mandela, Johanesburgo, África do Sul, 16 julho de 2003). Ilustração 2 - Nelson Mandela CARINA MERKLE LINGNAU EDUCAÇÃO PARA AS RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS: ANÁLISE DAS DISSERTAÇÕES ARMAZENADAS NA BIBLIOTECA DIGITAL DE TESES E DISSERTAÇÕES (BDTD)…

Direitos dos negros A luta do povo negro no Brasil teve início no século XVI, quando eram capturados em suas terras na África, e, tal como animais, eram escravizados e trazidos para cá nos navios negreiros. Foi Zumbi dos Palmares que a partir de 1670, passou a comandar a luta pela liberdade e cidadania do povo negro no Brasil. Desde os debates até a sanção da Lei Áurea, seus ideais sempre estiveram presentes. O avanço é lento, mas em 1988, a Constituição declara em seu artigo 5º, inciso XLII,

ÁFRICA E BRASIL AFRICANO África e Brasil Africano é uma introdução à História da África, que tem a ver com o Brasil, escrita por Marina de Melo e Souza, professora de História da África da Universidade de São Paulo e estudiosa da cultura afro-brasileira. Num contexto em que a Lei 10.639 torna obrigatório o Ensino de História Africana e Afro-brasileira a obra ganha grande importância e vem ajudar a preencher uma lacuna no mercado editorial sobre o assunto. A presença, no processo…

escola e na sociedade. Debate a organização e reprodução de discursos que valorizam uma categoria de pessoas em detrimento de outras, buscando subsídios para identificá-los e desarticulá-los. Esses subsídios são reflexões sobre novos encaminhamentos de ensinar a cultura afro-brasileira e africana, nos bancos escolares. Buscou-se o processo de valorizar da cultura negra como legado de uma das grandes contribuidoras à construção do Brasil, onde professor foi chamado ao debate com os…

PROJETO : CULTURA E IDENTIDADE : COMUNICAÇÃO PARA A IGUALDADE ÉTNICO-RACIAL/2011 1-APRESENTAÇÃO: A Escola de Ensino Fundamental Edith Moreira Barreto, tendo em vista a lei 10.639, de 9 de janeiro de 2003, que torna obrigatória a inclusão no currículo oficial da rede de ensino a temática “História e Cultura Afro-Brasileira " e a Lei 11.645/2008 que trata da questão do IndÍgena, decide trabalhar o projeto “Cultura e Identidade:Comunicação para a Igualdade Étnico-Racial”.…

como pretas e pardas nos censos demográficos realizados pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) (GOMES, 2005, p. 39) As dificuldades terminológicas de tal realidade têm gerado ao longo da história incompreensões, equívocos e malversação das palavras no processo de ensino e aprendizagem. O simples, nem tão simples assim, fato de perguntar a cor de uma pessoa gera situações inusitadas. Aparentemente, existe certo medo da cor quando esta se 901 Cadernos do CNLF,…

Planejamento Anual – História – CBC – 6º Ano | | |Eixo Temático: | |Tema 1:Histórias de Vida, Diversidade Populacional (Étnica, Cultural, Regional e Social) e Migrações Locais, Regionais e Intercontinentais

consciente dos modos de vida na África pré-colonial, da dimensão histórico-social da escravidão, do papel do afrodescendente nas lutas pela liberdade no Brasil e da função emancipadora da cultura brasileira. Em contrapartida, professores universitários tampouco dominam esses conteúdos, e a eles ainda falta o conhecimento empírico tradicional. Esse fato se dá por uma razão: os próprios educadores foram submetidos, ao longo de sua formação, a um ensino que nega e distorce sua história e…