antropologia

Raça & Cultura Lévi-Strauss diz que ao falar sobre as contribuições das raças humanas para o desenvolvimento da civilização mundial, não podemos sermos preconceituosos, ou seja, racistas. Strauss alega que é inútil comparar a superioridade ou inferioridade intelectual das raças. A Antropologia contemporânea não estuda mais as diferenças das raças através do aspecto biológico. Número de culturas hoje é bem maior que o número de raças. Raça & Cultura Diversidade das Culturas Para se compreender a existência das diversidades das culturas humanas é preciso fazer um inventário, dos diversos aspectos dos alicerces das sociedades, como os aspectos sociais, culturais, políticos, religiosos e econômicos. As culturas não se diferenciam entre si do mesmo modo nem no mesmo plano. Visto que as sociedades estão justapostas no espaço, umas mais próximas, outras mais afastadas. A língua das culturas é um dos aspectos importantes a ser estudada. Só podemos estudar as diversidades das culturas no presente. Porque o estudo das diversidades culturais do passado é mais limitado. A diversidade cultural está no domínio das civilizações e nas diferenças atribuídas quanto as instituições sociais, a arte, a vestimenta, a alimentação, os costumes, a religião, etc. A valorização da cultura de cada povo, nação, tribo ou raça se desenvolve com a atribuição da importância extrema que cada um tem de sua cultura. As sociedades humanas nunca se encontram isoladas. Quando

UNIVERSIDADE FEDERAL DE VIÇOSA ANTROPOLOGIA I – CIÊNCIAS SOCIAIS 2013 Docente: Douglas Mansur Dicentes: Jade Carvalho 77675 João Lucas França Luciano Resende 77659 V – A Idéia do Progresso 1. Porque a ideia de progresso como algo regular e contínuo é enganosa? Porque a visão de progresso existente é uma forma ocidental de enxergar a sociedade e para analisar as outras culturas é preciso observa-las com neutralidade. Para Lévi-Strauss…

5. A ideia de progresso A hipótese de uma evolução para hierarquizar culturas contemporâneas em números casos foi desmentida pelos fatos quando se pretendia estabelecer analogias. Do mesmo modo, os fatos demonstram que não se pode traçar esquemas para sociedades que nos precederam no tempo: "o desenvolvimento dos conhecimentos pré-históricos e arqueológicos tende a desdobrar no espaço formas de civilização que estávamos levados a imaginar como escalonadas no tempo", diz Lévi-Strauss…

Antropologia I V – A Ideia de Progresso 1) Por que a ideia de progresso como algo regular e contínuo é enganosa? Apesar dos progressos atingidos pela humanidade serem incontestáveis, não é tarefa fácil ordená-los em uma forma regular e contínua. Há algum tempo, os cientistas ordenavam a linha do tempo da humanidade de maneira simplória, trazendo o progresso histórico humano em sentido único, de forma a colocar cada fase em um espaço de tempo bem definido. Hoje, vemos que esse…

RESUMO :RAÇA E HISTÓRIA – Lévi-Strauss (“O duplo sentido do progresso”) 17 de abril de 2014 O autor se questiona se estamos perante a um estranho paradoxo, fala que todo o progresso cultural é função de uma união entre as culturas, argumenta que esta união fundamenta-se nas possibilidades que cada cultura encontra no seu desenvolvimento histórico, dizendo que esta ligação era mais promovida entre duas culturas diferentes, daí o estranhamento, face a condições contraditórias.…

Nome: Camila Lopes Schirmer Curso: Antropologia Professora: Deborah Lima Texto: Raça e História A caracterização de raças biológicas por meio de produções sociológicas e psicológicas particulares é criticada por Lévi-Strauss na primeira parte do texto, raça e cultura. Para o autor, as diferenças entre cada cultura se deve a circunstâncias geográficas, históricas e sociológicas e não as distinções físicas e fisiológicas. Esta se deve ao fato…

......................... 7 “Raça e progresso” …........….............................................. 8 Claudie Levi-Strauss – biografia ...............................................10 “Raça e História” …...................................................................12 Clifford Geertz – biografia ....................................................... 20 “O impacto do conceito da cultura sobre o homem”…

9l'788524»909429 €DITORfi COR. Coleção QUESTÕES DA NOSSA ÉPOCA Volume 99 Edgard de Assis Carvalho Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP) (Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Carvalho, Edgard de Assis Enigmas da cultura / Edgard de Assis Carvalho. São Paulo, Cortez, 2003. - (Coleção Questões da Nossa Época ; v. 99} Bibliografia. ISBN 85-249-0942-0 l. Cultura 2. Godelier, Maurice, 1934- Crítica e interpretação 3. Lévi-Strauss, Claudc, 1908- Crítica e…

Resenha: História e Ciências Sociais: A Longa Duração Para introduzir este assunto utilizamos das palavras proferidas em resenha realizada pelos discentes Aracilda Neves, Linardo Sérgio, Renilson e Franciso Adonias quando da realização de seminário sobre o artigo História e Ciências Sociais: A Longa Duração, de Fernand Braudel, para a disciplina de Teoria da História ministrada por mim no segundo semestre de 2007. Segundo Aracilda Neves e colaboradores: O historiador Fernand Braudel…

vincula-se as ideias de Claude Lévi-Strauss. As críticas superficiais dirigidas ao estruturalismo apontam para o fato de que a luta de classes e a prática histórica se encontram ausentes nas ideias de Lévi-Strauss. O estruturalismo, que é um empreendimento cognitivo complementar às ideias de Marx, defende que a formação do inconsciente constitui uma variante para o sapiens. Busca atingir a totalidade, superar a diversidade das sociedades humanas para acessar a unidade do gênero humano.…