O Duplo Sentido Do Progresso Lévi Strauss

os indivíduos entre si. A cultura é um estado mental desenvolvido como um valor, “pessoa de cultura” “pessoa culta”. Cultura é sinônimo de alma coletiva, de civilização, transfigurada em mercadoria ou cultura de massas. Segundo Lévi-Strauss, a Cultura surgiu no momento em que o homem convencionou a primeira regra, a primeira norma. Para o Antropólogo, a regra em questão seria a proibição do incesto, padrão de comportamento comum a todas as sociedades humanas, todas…

usar as mãos; • Umas serão capazes de sentar sem suporte ou ajuda / outras necessitarão de ajuda para a maioria das tarefas de vida diária; • Podem ser confundidos com def. mentais; • Não há medicamentos nem operações que possam curar; • Os progressos não são súbitos, mas demorados. Nas paralisias cerebrais, há uma confusão de mensagens entre o cérebro e os músculos. Na Paralisia Cerebral, um dos maiores problemas é, justamente, o tônus muscular. Isto quer dizer que, por algum…

por meio da força, principalmente a Linguagem & poder 18 partir de 1757, quando Marquês de Pombal determinou o uso obrigatório da língua portuguesa no Brasil. No plano lingüístico, o colonialismo institui, pois, um campo de exclusão de duplo gatilho: exclusão duma língua (a língua dominada) das esferas do poder, exclusão dos falantes desta língua (dos que não aprenderam a língua dominante) dessas mesmas esferas. 5 Sem dúvida, são muitos os casos em que a imposição de…

Mas foi nesse período que nasceu o medicamento científico moderno. Um 'novo medicamento' que engatinhou até a Segunda Grande Guerra, nascido da contestação das antigas panacéias mas não liberto do efeito placebo que as caracterizava. Como nos diz Lévi-Strauss 31, em qualquer época ou cultura, e em qualquer situação, entre uma não-explicação e uma explicação-mágica, esta última não nos deixa no caos mental e é por isso preferível - podemos pois esperar que esta última opção justifique o…

constantemente a essa experiência para desvendar a peculiaridade do fazer antropológico. A leitura obrigatória de Malinowski (e de outros `heróis fundadores') explica-se, assim, especialmente por seu caráter exemplar de descoberta antropológica. Nesse sentido, importa menos a validade de suas propostas (muitas consideradas ultrapassadas) e mais a permanência das teorias sobre magia, mitologia, linguagem etc., que não são totalmente de Malinowski, mas resultado do encontro de Malinowski…

RESUMO O tema que estrutura este ensaio é o da sociologia funcionalista, particularmente em termos de sua influência nos estudos organizacionais. O seu foco de análise é duplo. Em um primeiro momento, as obras de Durkheim. Em um segundo momento, o impacto e a supremacia dos enfoques funcionalistas nos estudos organizacionais. Embora seus segmentos estejam inter-relacionados, ele é composto de quatro partes. Na primeira, é feita uma análise histórica da emergência e sistematização das…

biológicas. Uma comunidade política assim, tende efetivamente a conservar sua unidade mantendo-se como espaço de coexistência, como meio de troca de bens reais ou simbólicos – as mercadorias, as palavras ou as mulheres, para retornar a tricotomia de Lévi-Strauss – e como recinto de uma experiência histórica idêntica, passado e porvir, real e imaginária. Nunca é somente o laço biológico que reúne os homens, embora às vezes os mitos originários que eles transmitem ou a ideologia…

Peñuela e Luiz Alfredo Garcia-Roza foram os membros da banca arguidora da tese. Sua leitura edificante me fizeram corrigir algumas rotas e perseverar na direção. José Luiz Fiorin, teórico severo, trabalhador incansável da teoria, professor no sentido próprio, e companheiro na acepção exata, é um parâmetro que insiste em se manter em mim. Luiz Tatit, cujo amor pelo que estuda só perde para a disciplina com que o faz, foi e continua parceiro de reflexão na pesquisa e nas trocas…

externo (as minhas interpretações dos nomes Apinayé). O diálogo com o nativo permite ultrapassar o plano das conveniências preconceituosas. Também impede a Antropologia Social de utilizar esquemas evolucionistas fáceis – degraus de atraso e progresso, colocando sempre o “nosso sistema” como o mais complexo. Podemos então dizer que é nesta avenida aberta pela possibilidade do diálogo com o informante que jaz a diferença crítica entre um saber voltado para as coisas inanimadas ou…

Dorotheia Passetti São Paulo Outubro - 2014 - “quando se fala de estrutura social, dá-se atenção, sobretudo, aos aspectos formais dos fenômenos sociais” (pág. 314); I – Definição e problemas de método - “Ou o termo estrutura social não tem sentido, ou este mesmo sentido tem já uma estrutura.” (pág. 315); - “O princípio fundamental é que a noção de estrutura social não se refere á realidade empírica, mas aos modelos construídos em conformidade com esta.” (pág. 315); - “As relações…