Neotomista

sua penetração entre os setores operários, influi na fundação das primeiras escolas de Serviço Social no país, tendo inicialmente a influencia do Serviço Social europeu e mais tarde do Serviço Social norte-americano com uma base ética filosófica neotomista e princípios oriundos de uma moral religiosa, particularmente da Ação Católica. Baseados nestes princípios o Serviço Social surge “da iniciativa de grupos e frações de classe dominante, que se expressavam através da Igreja, como um dos…

não oferecia nenhuma ideia nova isto foi uma das críticas mais severas que lhe foi feita. Apresentou, porém, uma síntese do que, no momento, se pensava do serviço social, visto dento de uma visão cientifica e num quadro de referências da filosofia neotomista. “Procederemos á analise do documento de Araxá, procurando investigar os conceitos que não estão “ explícitos” ou que estão “ omissos”, bem como através das” tensões “ existentes nos documentos. O documento de Araxá, apesar de…

reconceituação, referencias aos direitos de cidadania são comuns nos documentos produzidos pelos profissionais nos últimos 25 anos, além das referencias a justiça social, aos direitos sociais e humanos entre outros. Mesmo tendo superado os princípios neotomistas, estes ainda tem grande influencia sobre os profissionais, a utilização dos conceitos de justiça e direitos sociais é ultrapassada no Serviço Social, esses conceitos são utilizados como lógica universal. A ideia de justiça…

entendia-se que esse homem era incapaz, por sua própria natureza, de “ascender” socialmente. Daí que o objeto do Serviço Social era este homem, tendo por objetivo moldá-lo, integrá-lo, aos valores, moral e costumes defendidos pela filosofia neotomista. Na visão neotomista, é inaceitável privilegiar interesses de ideologias como o neoliberalismo ou comunismo, por exemplo, ou instituições como empresas e o governo, em detrimento do direito do ser humano a uma vida digna e tudo que ela…

moderno – Direito Natural laicizou-se, derivando-se apenas da razão e não de Deus. Miguel Reale - há duas maneiras fundamentais de conceber o Direito Natural: a transcendente e a transcendental. Concepção transcendente, própria dos tomistas e neotomistas há, acima do Direito Positivo e independente dele, um conjunto de imperativos éticos, expressão não apenas da razão humana, mas também da razão divina, devendo a lei positiva criada pelo homem subordinar-se à lei natural.…

chegar até o nosso século a tradição jusnaturalista em nosso meio. 7. O Neotomismo no Brasil Tomás de Aquino deixou um grande legado para a Filosofia do Direito. O seu pensamento foi aproveitado pela corrente jusnaturalista católica-neotomista em todo o mundo ocidental. No Brasil podemos citar os nomes de Alexandre Correia, Leonardo Van Acker, Edgard Mata Machado, Alceu Amoroso Lima, André Franco Montoro, entre outros. Ainda hoje o neotomismo é uma corrente filosófica…

moral e| | |a reintegração social. | |Capítulo 2 |A pedagogia da ajuda sofre influencia das ideologias taylorista e neotomista. Atribui ao ser humano a culpa pela sua | |(RES) |condição na sociedade, inabilita-o, o torna subalterno, lhe extorqui a autonomia. Nesse processo o ser humano precisa | | |passar por…

esclarecendo aos seus usuários os seus direitos e deveres. Com os “ventos democráticos” dos anos 80, inaugura-se o debate da Ética no Serviço Social, buscando-se romper com a ética da neutralidade e com o tradicionalismo filosófico fundado na ética neotomista e no humanismo cristão. Assume-se claramente no Código de Ética Profissional, aprovado em 1986, a idéia de “compromisso com a classe trabalhadora”. O Código traz também outro avanço: a ruptura com o corporativismo profissional,…

perspectiva vigente na profissão,que orientava por pressupostos a –Criticas e despolitizados fase as relações econômico- Sociais .A concepção conservadora da profissão também estava presente nos códigos de ética de 1965 e 1975.Os pressupostos neotomistas e positivistas fundamentam os códigos de Ética Profissional,no Brasil de 1948 a 1975 (Barroco,2001,p.95) Ao Viver o movimento de reconceituação e um novo posicionamento da categoria das entidades do Serviço Social é assumindo a partir…

morador de favelas, pobre, analfabeto, desempregado, etc. Era incapaz de ascender socialmente. Daí que o objeto do Serviço do Social era este homem, tendo por objetivo moldá-lo, integrá-lo aos valores, moral e costumes defendidos pela filosofia neotomista. Posteriormente, o Serviço Social passa-se à compreensão de que a situação deste homem é fruto de um conjunto de situações que merecem a intervenção profissional. O objeto do Serviço Social se coloca, então, como a situação social problema.