Neotomista

para o Brasil a perspectiva funcionalista, que marcara presença através da Ciência Sociais com Durkheim, Malenovisk, Parson e mais recentemente Merton. Entre a relação Brasil-Estados Unidos os assistentes sociais buscavam fundamentação em autores neotomistas, ou de doutrina social da Igreja. O neotomismo foi marcante ate o inicio da década de 60, isso se justifica pelo desenvolvimento do neotomismo na década de 50, influenciado por Jacques Maritain, pela presença da UCISS e pela…

presença na cultura luso-brasileira, ainda que não caberia inclui-los entre os principais, a saber: VI) A ética eclética, que se propõe conciliar o racionalismo kantiano com a simultânea admissão de inclinações morais nos homens, adoptada pelos neotomistas. VII) A ética dos fins absolutos, segundo a qual “os fins justificam os meios”, que, sem abdicar dos pressupostos científicos que a fazem renascer na Época Moderna, veio a ser encapada pelos marxistas. 1.2…

apontavam para uma crítica radical ao tradicionalismo. retomada do conservadorismo pode ser percebida nos documentos de Araxá eTeresópolis- estes marcam essa aproximação estrutural-funcionalista – a manutenção de valores tradicionalistas, como os neotomistas, associadas aos procedimentos positivistas, recuperados da influência americana na profissão. Observa-se a necessidade da combinação entre o conhecimento científico, através da apreensão das ciências sociais positivistas, para…

existência, que eram também o reflexo da perspectiva vigente na profissão, que orientava por pressupostos acríticos e despolitizados face às relações econômico-sociais. Mesmo com o código de ética de 1965 a 1975 e o de 1948 a 1975 fundamentavam os neotomistas e o positivistas o serviço social já estava passando pelo o movimento de reconceituação. Pelo o novo posicionamento da categoria e das entidades do serviço social, foi assumido esse movimento de reconceituação no III CBAS (Congresso…

social que passou de uma atuação rompérica para a procura de uma atuação cientifica. Na década de 80 inaugura-se o debate da ética do serviço social, buscando romper com a ética da neutralidade e com o tradicionalismo filosófico, fundado na ética neotomista e no humanismo cristão. Assume claramente no código de ética profissional aprovada em 1986 a idéia de compromisso com a classe trabalhadora. Na década de 90 se verificam no âmbito do serviço social os efeitos do neoliberalismo da…

alguns equívocos teórico-políticos e limitações normativas e operacionais. O Código de 1986 significou uma importante ruptura com as perspectivas éticas conservadoras que fundamentavam os códigos anteriores (1947/1965/1975), notadamente, a concepção neotomista, fundada numa perspectiva a-histórica, metafísica, idealista; revelando, portanto, “a negação da base filosófica tradicional, nitidamente conservadora, que norteava a ´ética da neutralidade`, enfim recusada; e a afirmação de um…

proletariada que a ela recorria. Sendo assim, o Serviço Social originou-se das articulações conjecturalmente hegemônicas da burguesia. Há também que se ressaltar a grande influência que o Serviço Social sofreu da corrente filosófica denominada de neotomista, uma doutrina filosófica inspirada em Santo Tomaz de Aquino, que se cosubstancia em princípios como a dignidade da pessoa humana e o bem comum, com o fulcro de articular como objetos do serviço social a moral e a ordem, com…

Enfim, entendia-se que esse homem era incapaz, por sua própria natureza, de "ascender" socialmente. Daí que o objeto do Serviço Social era este homem, tendo por objetivo moldá-lo, integrá-lo, aos valores, moral e costumes defendidos pela filosofia neotomista. O objetivo central deste trabalho é identificar algumas expressões da questão social no Brasil contemporâneo de forma articulada a seus rebatimentos na realidade cotidiana daqueles que vivenciam a necessidade de uma vida…

gênese do Serviço Social A Presença Norte-Americana no Início do Serviço Social Brasileiro: Na metade da década de 40, temos uma reviravolta no processo de formação e intervenção do Serviço Social brasileiro. Contaremos a partir daí, com a filosofia Neotomista aliada as técnicas de intervenção norteamericanas. Ressaltamos que não houve, com essa mudança de paradigmas, uma ruptura radical com a ideologia católica. Com a referência do Serviço Social americano, teremos a incorporação do…

primeiras décadas era a reação da perspectiva presente na profissão, que se orientava por pressupostos a- críticos e despotilizados face às relações econômico-sociais. O Código de Ética de 1965 e 1975 continham um pensamento conservador. O pensamento neotomista e positivista fundamentaram o código de Ética Profissional, no Brasil de 1948 a 1975. O III Congresso Brasileiro de Assistentes Sociais, realizado em São Paulo em 1979, ficou conhecido como congresso da virada, por sua…