Modelo Magico Xamanistico

Baptista e Rafaela de Andrade Deiab. CONSELHO EDITORIAL Cadernos de Campo – revista dos alunos de pós-graduação em antropologia social da USP é uma publicação anual dedicada a divulgar trabalhos que versem sobre temas, resultados de pesquisas e modelos teórico-metodológicos de interesse para o debate antropológico contemporâneo e que possam contribuir no desenvolvimento de pesquisas em nível de pós-graduação, no país e no exterior. Alejandro Frigerio (FLACSO/CONICET, Buenos…

Stanislav Grof, sobre os fenômenos holográficos em A Aventura da Autodescoberta INTRODUÇÃO PRIMEIRA PARTE: UMA NOVA E IMPRESSIONANTE VISÃO DA REALIDADE 1 O Cérebro como Holograma 2 O Cosmo como Holograma SEGUNDA PARTE: MENTE E CORPO 3 O Modelo Holográfico e a Psicologia 4 Eu Canto o Corpo Holográfico 5 Um Punhado de Milagres 6 Vendo Holograficamente TERCEIRA PARTE: ESPAÇO E TEMPO 7 Tempo Desvairado 8 Viajando no Super-holograma 9 Retorno ao Tempo do Sonho NOTAS…

Stanislav Grof, sobre os fenômenos holográficos em A Aventura da Autodescoberta INTRODUÇÃO PRIMEIRA PARTE: UMA NOVA E IMPRESSIONANTE VISÃO DA REALIDADE 1 O Cérebro como Holograma 2 O Cosmo como Holograma SEGUNDA PARTE: MENTE E CORPO 3 O Modelo Holográfico e a Psicologia 4 Eu Canto o Corpo Holográfico 5 Um Punhado de Milagres 6 Vendo Holograficamente TERCEIRA PARTE: ESPAÇO E TEMPO 7 Tempo Desvairado 8 Viajando no Super-holograma 9 Retorno ao Tempo do Sonho NOTAS…

conjunto das diferentes sociedades indígenas existentes no território brasileiro. As sociedades indígenas compartilham de um conjunto de traços e elementos básicos, que são comuns a todas elas e as diferenciam de sociedades de outro tipo. A lógica e o modelo societal compartilhado pelos grupos indígenas são diferentes do nosso. Duas ordens de problemas estão colocados: o que faz com que uma sociedade seja indígena? e o que as diferencia uma das outras? E o modo de viver, de…

demandas tanto de indivíduos quanto de coletividades. Benkler fala de uma ‘cultura participativa’. Com a chegada de ferramentas de colaboração ubíquas, instantâneas e baratas, torna-se possível promover espaços de debate e construção coletiva onde modelos de coordenação pública descentralizada podem criar soluções inovadoras para as questões apresentadas pelo século XXI . Tal implementação tecnológica no ambiente das redes digitais, aliada ao conceito de ‘cultura participativa’ de…

linhagem estavam convencidos de que a coleção dos eventos memoráveis era o veículo para o ajustamento emocional e energético necessários para aventurar-se, em termos de percepção, no desconhecido. Don Juan descrevia a meta última do conhecimento xamanístico que ele manipulava como a preparação para enfrentar-se a viagem definitiva: a viagem que cada um dos seres humanos tem que fazer ao final de sua vida. Ele disse que, através de sua disciplina e decisão, os xamãs eram capazes de…

o livro de Kuhn apresentou-me a noção de paradigma científico, que se tornaria o ponto central do meu trabalho muitos anos depois. O termo “paradigma”, do grego “paradeigma” (“modelo”, “padrão”), foi usado por Kuhn para denotar uma estrutura conceitual partilhada por uma comunidade de cientistas, que lhes proporciona modelos de problemas e de soluções. Nos vinte anos seguintes se tornaria muito popular falar de paradigmas e mudanças de paradigma também fora do campo da ciência, e em O…

cultural des-tes grupos e o reconhecimento dos seus saberes tradicionais, transmitidos ao longo de muitas gerações. Abriu-se, assim, caminho para o reconhecimento das diferenças culturais existentes em nossa sociedade e da importância de gerarmos modelos educativos e praticas pedag6gicas que possam satisfazer as necessidades básicas de educação do povo brasileiro. Este 6 um dos compromissos que o Estado brasileiro assumiu ao elaborar o Piano Decenal de Educação para Todos. Tratase,…

escolher este percurso para o meu desenvolvimento como intérprete e criadora. Percebi que o BPI fornecia meios para realizar o tipo de dança que eu buscava, uma dança questionadora, integradora, intensa, na qual meu corpo não precisava se adaptar a modelos – este método possibilitava extrair de dentro de mim o que eu possuía de mais original e elaborar estes conteúdos esteticamente em movimento. A partir de então iniciei a me aprofundar no BPI. Foram diversas disciplinas realizadas…

Geografia e de História, carreiras nas quais a Antropologia era ensinada até a reforma universitária instaurada no início da década de 1970 pelo governo militar1 . A partir desse momento, instaurou-se um modelo de Ensino de Antropologia nos cursos de graduação em Ciências Sociais – modelo já instituído de forma um pouco diferente na USP e na Escola de Sociologia e Política em São Paulo, a partir da influência do ensino trazido pela missão francesa quando da criação da USP nos…