Liberdade De Pensar

melhor abordar, devido a não ser esse o objetivo do ensaio. Entretanto, primeiramente eu faria referência a Platão e Aristóteles. O summum bonum exposto por Platão seria o ideal de conduta moral a ser buscado. Retomando nosso exemplo, o aluno poderia pensar a partir daí: “O Bom é ter guloseimas para todos. Só assim o bem (universal e necessário) será alcançado”. Em relação a Aristóteles, poderia dizer: “Várias vezes a experiência mostrou-me que o melhor seria distribuir as guloseimas…

respectivo é fazer com que o aluno saia de seu estado de menoridade, e comece a pensar de forma crítica, lutando por seus ideais, deixando de ser copiador de ideias, mas sim, criador delas. E cabe ao educador tornar isso possível, pois está em suas mãos dá-lhes o caminho para que isso aconteça. “Mais importante do que o testemunho espontâneo dos pais é aproveitar a força do testemunho de pai para exercitar a “liberdade do filho no sentido da gestação de sua autonomia”“. Freire (2000, p.…

No inicio dos anos 80, Richard M. Stallman foi o primeiro a formalizar esta maneira de pensar para o software sobre a forma de quatro liberdades: 1ª liberdade: A liberdade de executar o software, para qualquer uso. 2ª liberdade: A liberdade de estudar o funcionamento de um programa e de adaptá-lo às suas necessidades. 3ª liberdade: A liberdade de redistribuir cópias. 4ª liberdade: A liberdade de melhorar o programa e de tornar as modificações públicas de modo que a comunidade inteira

Por: Lourival J. Santos Publicado: Informativo IASP –Instituto dos Advogados de São Paulo – Ano XII – nº60 – janeiro/fevereiro de 2003 – pg. 6 Liberdade de Expressão: É proibido Proibir São freqüentes os casos de revistas e jornais, além de órgãos ligados à mídia eletrônica que, nos últimos tempos, têm sofrido censura por decisões judiciais. Pessoas não interessadas na divulgação de determinados assuntos ajuízam ações com pedidos urgentes de limiares obstativas da publicação, com…

Relembrar Antígona / Édipo. Na genealogia reconhecendo que o nosso aparato do presente decorre de uma longa construção de mais de 2000 anos e que os conceitos ao logo do tempo vão mudar. Exemplo o conceito de liberdade: Liberdade para os antigos – exercer o poder na esfera pública Liberdade para os modernos - esfera privada Para que se tenha certa concepção da moralidade é necessário que se descreva o ser humano de algum modo, toda a moralidade só pode ser uma moralidade…

Antinomia e os postulados da liberdade, da imortalidade, da alma, de Deus em Kant. Em suma, a felicidade que se mostra um principio da virtuosidade segundo a analítica da critica da razão pratica é falsa e toda disposição que se faz absolutamente necessária à felicidade, também é falsa. Em Kant, tudo que se faz pensando em beneficio próprio é imoral, toda ação tem que ir de encontro a um bem universal. Partindo do principio que nada é impossível e pode ser possível em algum…

sua cultura ou religião, a única que consideram “verdadeira” O filósofo inglês John Locke foi um dos precursores da defesa da tolerância. Considerando inaceitável a imposição violenta de crenças ou de modos de pensar, acreditava que a liberdade humana se manifestava na liberdade de escolha e se garantia na separação dos poderes religioso e politico. Para Locke, a fé era uma questão de natureza pessoal, pelo que não deveria ser imposta. Assim, defendia a tolerância religiosa e a…

negar-se o dever de, na sua prática docente, reforçar a capacidade crítica do educando, sua curiosidade, sua insubmissão.” (p.26). “Percebe-se, assim, a importância do papel do educador, (...) não apenas ensinar os conteúdos, mas também ensinar a pensar certo.” (p.26-27). 1.2 – Ensinar exige pesquisa. “Pesquiso para conhecer o que ainda não conheço e comunicar ou anunciar a novidade.” (p.29). “A curiosidade ingênua, de que resulta indiscutivelmente um certo saber, (...) O saber…

A universidade e a liberdade humana Muito da ansiedade e sentimento de perigo de nossa época decorre de não querermos ver os problemas e crises do presente dentro da perspectiva histórica, como etapas de um desenvolvimento contínuo da espécie, na sua lenta adaptação ao novo tipo de tradição, que a formulação racional do pensamento vem, há dois mil e quatrocentos anos, procurando implantar e que, a despeito dos rápidos períodos de afirmação, está longe ainda de ser a generalizada e universal

mortais, nao podia ser alterada, pois estava baseada, em ultima analise, no fato de que os jovens, que eram ao mesmo tempo "os novos", estavam constantemente invadindo a estabilidade do tatus quo. 2 A liberdade como algo novo. Tornou-se quase axiomático, mesmo em teoria política, entender por liberdade política nao um fenómeno político, mas, ao contrario, a gama mais ou menos livre de atividades nao-politicas que um determinado corpo político permite e garante àqueles que o constituem.…