Kantismo

epistemológico preciso, estudaremos os esforços de abertura do pensamento científico em três domínios tão diferentes quanto possível. Em primeiro lugar, ao nível de uma categoria fundamental: a substância, teremos ocasião de mostrar o esboço de um não-kantismo, quer dizer, de uma filosofia de inspiração kantiana que ultrapassa a teoria clássica. Utilizaremos assim uma noção filosófica que funcionou corretamente na ciência newtoniana e que, em nosso entender, é necessário abrir para…

por Friedrich Albert Lange p. 27 1.1. Introdução p. 27 1.2. O programa de Friedrich Albert Lange p. 40 1.2.1. Uma breve consideração histórica p. 40 1.2.2. A crítica histórica do materialismo dogmático p. 45 1.2.3. A crítica de Lange ao kantismo ortodoxo p. 59 1.2.4. A reabilitação da metafísica como ficção conceitual para fins edificantes Seção 2: A recepção de Schopenhauer à luz da História do Materialismo p. 75 p. 85 2.1. A recepção entusiástica da História do…

constitucional. 8. ed. So Paulo Malheiros, 1999, p. 598-599. ... o status negativus, onde ficam os direitos individuais que postulam a absteno do Estado e vem neste to-somente o negativum da liberdade, segundo reminiscncias filosficas e jurdicas do kantismo o status activus, onde se aloja o principio participativo da cidadania na vontade do governo, inserindo-se o Estado num processo que o submete paulatinamente jurisdio, domnio e controle do cidado sufragaste, e, de ltimo, o status…

e todas se curvaram ante ao fenômeno espiritual do homem. Mesmo dando respostas que satisfizessem, momentaneamente, às indagações a cerca de Deus, paradoxalmente, as proposições espirituais insurgiam suscitando o poder da fé. O hegelianismo e o kantismo, correntes filosóficas do final do século XIX, consolidaram-se em princípios sub-cristãos e até mesmo anticristãos, agravando ainda mais as relações entre ciência e fé. E assim, a filosofia do século XX e início do século XXI se afasta…

século XIX. Evoco, então, uma definição que Lévinas (1997) explicita ao falar da Fenomenologia, definição esta que norteia meu fazer fenomenológico, como explicitarei a seguir. A fenomenologia une filósofos, sem que isso se processe da forma como o kantismo unia os kantianos ou os espinosismo os espinosistas. Os fenomenólogos não se ligam a teses formalmente enunciadas por Husserl, não se consagram exclusivamente à exegese ou à história dos seus escritos. Há uma certa forma de proceder…

procedimento adequado para o estabelecimento de ‘princípios de justiça’ ou de ‘normas de uma sociedade justa’, isto é, a posição original de ignorância (Rawls) e a situação ideal de comunicação (Habermas) como modelos concorrentes de reconstrução do kantismo. A questão central deste estudo é portanto: quem melhor representa no interior de sua teoria as intuições do pensamento liberal, sobretudo no que diz respeito à herança kantiana? Talvez consigamos dar melhor resposta a esta pergunta…

aspecto de que o pensamento de Dilthey foi fortemente influenciado pelas idéias e teorias marcantes no século XIX e na transição para o século XX, os herdeiros da Ilustração. Pode-se dizer que ele preferiu dialogar com as correntes filosóficas como o kantismo e o positivismo de cunho empiricista inglês do que voltar-se, por exemplo, para os pensamentos alternativos provindos do ideário socialista.

trabalho de Ratzel, de Vidal de La Blache, de Jean Brunhes. Todavia, e por múltiplas razões, foi a herança idealista e positivista que, afinal de contas, acabou por se impor à geografia, isto é, à geografia oficial: o cartesianismo, o comtismo e o kantismo eram frequentemente apoiados e misturados aos 13 É bom clarificar que tanto para Engels, quanto para Marx, a luta de classes não deriva puramente por motivos econômicos, mas sim que a base econômica é o principal determinante da…

desenvolvimento Psicológico e a Relação com os Pais. Porto: Afrontamento. Freitas, L. B. L. (1999). Do mundo amoral à possibilidade de acção moral. Psicologia Reflexiva Crítica, 2 (12), 447-458. Freitas, L. B. L. (2002). Piaget e a consciência moral: um kantismo evolutivo? Psicologia Reflexiva Crítica, 2 (15), 303-308. Hersh, R. (1988). El crescimiento moral: de Piaget a Kohlberg. 2ª ed. Madrid: Narcea, SA de Ediciones INIC. Pedro Miguel Lopes de Sousa 19 www.psicologia.com.pt…

Ferreira: Maria Luísa Cardoso Rangel de Sousa Coelho, A filosofia de Silvestre Pinheiro Ferreira, Braga, 1958; Antônio Diogo Feijó: Miguel Reale, A doutrina de Kant no Brasil, São Paulo 1949; Miguel Reale, Feijó e o kantismo, São Paulo, 1951; Laerte Ramos de Carvalho, Feijó e o kantismo, São Paulo. 1952; Álvares de Azevedo: Jamil Almansur Haddad, A filosofia de Álvares de Azevedo, in "Anais do III Congresso Nacional de Filosofia", São Paulo, 1959. Mont'Alverne: Laerte Ramos de…