Homo Videns

televisiva tem a particularidade de poder “fazer ver e fazer crer no que faz ver” (Bourdieu, 1997, p.28); “a televisão se torna o árbitro do acesso à existência social e política (Idem, p.29) G. Sartori aponta o surgimento do homo videns, que pouco a pouco substitui o homo sapiens; a televisão estaria mudando a natureza humana, levando a um “predomínio do visível sobre o inteligível que conduz para um ver sem entender”.5 Outros, no entanto, como D. Wolton, ressaltam o potencial…

São Paulo:Cortez, 2004. MEZZAROBA, Orides. A democracia, os partidos políticos e o Estado. Disponível em: acesso em 10 Ab. 2010 NOGUEIRA, Marcos A. Em defesa da política. 2ª edição, São Paulo: editora Senac São Paulo, 2004. SARTORI, Giovanni. Homo Videns: Televisão e pós-pensamento. São Paulo: editora EDUSC, 2001 SPOSITO, M. P; CARRANO P. C. R. Juventude e políticas publicas no Brasil. Revista brasileira de educação. nº 24, Set./Out/ Nov./ Dez 2003.Pet/GT/CS, Universidade Federal do…

viveu no ambiente de medo da “cortina de ferro”, na Europa leste, introduz ao mundo a figura do “homem acrobata”2, cotidianamente submetido a novos testes de sobrevivência, levando o seu dia-a-dia numa verdadeira corda-bamba. Sartori convoca o “homo videns” para caracterizar o cidadão que habita o cenário atual: o ser postado diante do aparelho de televisão, ausente, absorvendo somente imagens, as imagens que a mídia entende oportuno lhe oferecer para alimentá-lo3. Pois bem, o Ministro e…

de objetos informatizados, flutuante, sem consistência, presa fácil da apatia, da ansiedade, da depressão. Publicidade, marketing, design, embalagem, micro, TV, internet, forjam o cérebro e o comportamento. Está em franca ascensão o homo digitalis ou o homo videns (SARTORI, 2001). Isolada, dispersa, fragmentada, a massa pós-moderna já não é mais a de outrora, que se organizava em classes, partidos, segmentos, sindicatos, blocos. O patriotismo se arrefece;…

democracia electrónica y la movilización del mercado, el “ político” aparece como un producto evaluado con criterios más próximos a los del mundo del consumo. No puede dejar de indicarse que El príncipe electrónico también presenta rasgos comunes al Homo videns de Giovanni Sartori. ABSTRACT: Based on the characteristics and attributes set down by the Florentine statesman Machiavello in his work The Prince, and dealt with again in the twentieth century by Gramsci in preparing…

Leitura e da Escrita. Lisboa: Ministério da Educação. . Salgado, L. (1990). O Outro Lado da Educação: Para Além do Instituído, in Revista Crítica de Ciências Sociais. Nº29. Coimbra: Escola Superior de Educação de Coimbra. . Sartori, G. (2000). Homo Videns: Televisão e Pós-pensamento, Lisboa: Terramar. . Silberg, J. (2000). Jogos para Jogar com Crianças de 2 anos Sugestões Inspiradas em Teorias e Testadas em Crianças. Lisboa: Replicação. . Silva, I. (1997).Orientações Curriculares…

Leitura e da Escrita. Lisboa: Ministério da Educação. . Salgado, L. (1990). O Outro Lado da Educação: Para Além do Instituído, in Revista Crítica de Ciências Sociais. Nº29. Coimbra: Escola Superior de Educação de Coimbra. . Sartori, G. (2000). Homo Videns: Televisão e Pós-pensamento, Lisboa: Terramar. . Silberg, J. (2000). Jogos para Jogar com Crianças de 2 anos Sugestões Inspiradas em Teorias e Testadas em Crianças. Lisboa: Replicação. . Silva, I. (1997).Orientações Curriculares para a Educação

Santos, H. (2001) A Atitude do Educador face às Novas Tecnologias. Cadernos de Educação de Infância, nº58. Lisboa, APEI. Santos, H. (1999) Os Computadores e Nós - A Internet. Cadernos de Educação de Infância, n.º 44, Lisboa, APEI. Sartori G. (2000) Homo Videns - Televisão e Pós Pensamento. Lisboa, Terramar Teodoro, V. (1992) Educação e Computadores. Lisboa, GEP-ME. Zabalza, M. (1999) Planificação e Desenvolvimento Curricular na Escola. Lisboa. Edições Asa. Na Internet Alves, J. A.,…

Janeiro: Revan, ICCrim, 2004. SALLA, Fernando; GAUTO, Maitê; ALVAREZ, Marcos Cesar. A contribuição de David Garland à sociologia da punição. Tempo Social: Revista de Sociologia da USP, São Paulo, volume 13, número 1, pág. 185-201. SARTORI, G. Homo videns: televisão e pós-pensamento. Bauru: EDUSC, 2001. SOBRINHO, S. F. C. G. Controle social e mercado da violência. In: RUIZ, Castor Bartolomé (coord.).Justiça e memória: para uma crítica ética da violência. São Leopoldo:Editora…

erat Verbum. 2 Hoc erat in principio apud Deum. 3 Omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil, quod factum est; 4 in ipso vita erat, et vita erat lux hominum, 5 et lux in tenebris lucet, et tenebrae eam non comprehenderunt. 6 Fuit homo missus a Deo, cui nomen erat Ioannes; 7 hic venit in testimonium, ut testimonium perhiberet de lumine, ut omnes crederent per illum. 8 Non erat ille lux, sed ut testimonium perhiberet de lumine. 9 Erat lux vera, quae illuminat omnem…