Homo Sacer Agamben

DE EXTERMÍNIO(S): O “MUÇULMANO” COMO PARADIGMA DA VIDA NUA BRAVO, Guilherme Pigozzi1 Resumo: Este artigo pretende abordar, a partir do relato de Primo Levi, sobrevivente de Auschwitz, e das reflexões empreendidas por Hannah Arendt e Giorgio Agamben, o quanto, em um campo de extermínio, podem-se degradar tanto a vida quanto a morte de um ser humano submetido a privações e sofrimento. Tal degradação, que se inicia fora do campo e se completa nele, ocorre em um plano em que todas…

Enoch. Nele havia relatos da existência de uma raça de extraterrestres superiores tecnologicamente, que desceram a terra, vindos do céu, dando início às civilizações mesopotâmicas. Estes extraterrestres teriam acasalado com hominídeos, resultando no homo sapiens, dotado de razão, espécime que os deuses consideraram a criação perfeita. Cada vez mais, são descobertas evidências de que os Deuses do passado realmente existiram e até habitaram a terra. “Um povo grande e alto, filhos de…

nas eleições e plebiscitos que legitimam seus governos. Um pensador atual Giorgio Agamben: Acredita que com os ataques uma era tenha acabado, instaurando-se uma política de retorno ao Estado de Exceção, como existia nos campos nazistas, em que é permitido reduzir os direitos de pessoas em nome de uma suposta “segurança”, essas pessoas que tem seus direitos reduzidos são os chamados homo sacer. Homo sacer ou homem sagrado é uma figura do direito romano. É aquele que tendo cometido…

filósofo realiza um labor bem similar ao do poeta pois que em nome da dúvida vem desarticular as certezas e construir o conhecimento científico. Mas, afinal de contas, o que seria mesmo cientificamente a felicidade? Na obra de Giorgio Agamben sobressai o uso de termos como gênio, magia, paródia e felicidade. E, por meio de palavras, sem se ater muito a sua origem etimológica que o filósofo investiga a verdade dos conceitos e das ações. Os poetas defendem a palavra…

povo que se recusa a ser integrado no corpo político nacional, são os representantes, por excelência, e quase símbolo vivo daquela vida nua que a modernidade cria, necessariamente, no seu interior, mas cuja presença não mais consegue tolerar. (Agamben, 2002, p. 185) Depreende-se da análise agambeniana que o nazismo, na tentativa de produzir o Um, procurava com a sistematização do extermínio, libertar-se de uma sombra intolerável. O que é bastante instigante e fascinante no…

no pensamento sobre a segurança, termo que amplia cada vez mais seu escopo: da segurança contra a violência à bio-segurança e à segurança alimentar. Vê-se isto claramente na ação da política norte-americana, pelo menos sob o governo Bush. Giorgio Agamben (2002), um grande filósofo italiano e um dos pensadores mais instigantes da atualidade, trazendo uma grande contribuição teórica para pensar este momento da história, afirma: Enfrentamos hoje os mais extremos e perigosos desenvolvimentos…

Aristóteles( busca bem viver), ou na concepção da Biopolítica de Foucault( proteção da vida e subjetividade). Essa troca autoriza o poder soberano a agir, pelo direito, contra quem contrarie esse mesmo poder. Giorge Agamben7, relata no seu livro Homo Sacer, que a partir dessa permuta, o poder soberano cria um lógica, fomentada pelo medo, onde para dar segurança, tira-se mais liberdade, e afrouxa os parâmetros legislativos, criando um constante estado de exceção, adquire status de…

4.1 Homo Sacer “Tudo o que é político é biopolítico. O conceito de “autonomia do político” é, conseqüentemente, ideologia pérfida e mórbida. No pósmoderno, sua impotência (ineficácia) é total.” Antonio Negri Na década de 30, enquanto assistia o florescimento de movimentos culturais de vanguarda, como o Surrealismo na França, a Europa não tinha consciência do que estava por vir. Hitler destruiu países inteiros como a Polônia, sitiou e invadiu cidades como Paris e Amsterdã. Em…

estigma penetra na auto-imagem dessas populações que se tornam desarmados e fracos. Tal panorama só pode ser visto como vergonhoso, já que se trata de um Estado omisso, e da escolha de quem pode ou não ser sacrificado, impondo a característica de homo sacer – conceito de Jessé Souza que indica uma espécie de subcidadãos. No Brasil é possível visualizar diversos grupos que se enquadram nesses conceitos como indígenas, catadores de lixo, marisqueiros, moradores de aterros, os nordestinos…

pós-moderna). Ou podemos chegar à triste conclusão que a atual Carta Constitucional, em nada se parece com a expressão de direitos e garantias constitucionais que as Revoluções Liberais emanaram. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS AGAMBEN, Giorgio. Homo Sacer – O poder soberano e a vida nua. Belo Horizonte: Ed. UFMG, 2002. BASTOS, Celso Ribeiro. Curso de Direito Constitucional. 19. ed. São Paulo: Saraiva, 1998. BONAVIDES, Paulo. Curso de Direito Constitucional. São Paulo:…