Resenha crítica Homi Bhabha

REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA Bhabha, Homi, “ Local da cultura”, Belo Horizonte; editora UFMG, 1998. Credências de autor Homi K. Bhabha é um autor indiano, pós-colonialismo, nasceu em 1949.Ele é uma das figuras mais importantes nos estudos pós-coloniais contemporâneos, e cunhou uma série de neologismos do campo e conceitos-chave, como o hibridismo, mimetismo, diferença e ambivalência.Esses termos descrevem maneiras pelas quais colonizaram povos resistiram o poder do colonizador, de acordo com a teoria de Bhabha. Em 2012, ele foi agraciado com o prêmio Padma Bhushan no campo da literatura e da educação pelo governo indiano.Homi Bhabha, que nasceu na Índia e leciona na Inglaterra e nos Estados Unidos, desenvolveu sua noção de hibridismo nos seus trabalhos sobre o discurso colonial. Em seu texto mais importante sobre o assunto, Signs Taken for Wonders: Questions of Ambivalence and Authority under a Tree Outside Delhi, May 1817, o autor reconhece influências de Foucault, Derruída, Freud e Fanon, mas não menciona nem por uma vez Bakhtin, de quem o conceito de hibridismo foi claramente emprestado (1). Em um artigo publicado oito anos antes, Culture's in Between, Bhabha ocasionalmente revela estar ciente do hibridismo na obra de Bakhtin e nos permite inferir, indiretamente, a influência deste no seu desenvolvimento do conceito (BHABHA, 1993, p.212). Resume da obra Na obra o local da cultura Bhabha procura abarcar sobre o sujeito colonizador e colonizado, é de realçar que essa

Breve analise dos fundamentos teóricos de Lucien Febvre, Marc Bloch e Homi K. Bhabha acerca de uma abordagem intertextual1. Sabrina Padilha de Menezes2 Maurílio de Abreu Monteiro3 Resumo O presente artigo delineia-se em torno de um debate intertextual entre a geração dos Annales de Lucien Febvre e Marc Bloch com o pós-modernismo de Homi K. Bhabha. A metodologia utilizada é de caráter bibliográfico, acerca da abordagem analítica dos processos de investigação e dos fundamentos da…

[revista dEsEnrEdoS - ISSN 2175-3903 - ano IV - número 15 - teresina - piauí - outubro novembro dezembro de 2012] O HIBRIDISMO CULTURAL EM GUIMARÃES ROSA E MIA COUTO Wilma Avelino de Carvalho (PG-UFPI)* RESUMO: Este trabalho propõe o estudo comparativo entre Guimarães Rosa e Mia Couto. O corpus é composto pelos contos “A terceira margem do rio”, do escritor brasileiro e “Nas águas do tempo”, do escritor moçambicano. Buscamos mostrar através do diálogo entre os escritores como…

estaremos identificando a construção de conhecimentos em diversos locais de culturas distintas. O autor se articula nas fronteiras culturais, como aquele lugar onde tudo é estrangeiro e o novo é transformado em conhecimento. Ou seja, o individuo adquiri conhecimento por meio da ressignificação das situações conflituosas e não de forma homogênea. Homi Bhabha relata conceitos como entre-lugares e hibridismo onde tais princípios estão inteiramente ligados à formação docente. O entre-lugar…

de desconstrução do pensamento colonialista .A formação de novas identidades pessoais está fragmentando e tornando ambivalente o indivíduo moderno, até aqui visto como um sujeito unificado e modelado para os padrões já impostos pelos colonizadores no século XVI.Padrões esses que foram concebidos à personagem do livro Til escrito pelo autor, José de Alencar. Mais conhecido como Jão Fera, a personagem está inserida nesse pensamento colonialista e por isso que no decorrer da narrativa,…

O conceito de hibridismo ontem e hoje: ruptura e contato Daniela Kern* Resumo: O presente artigo analisa o aspecto político do conceito de hibridismo no debate contemporâneo de estudos póscoloniais e procura detectar, por meio de análise, pontos de ruptura e pontos de contato com o conceito de hibridismo propugnado pelas ciências biológicas do século XIX. Abstract: The present article analyses the political aspect of the hybridism concept in the contemporary discussion of…

O local da cultura de Homi Bhabha, em seu principio, expõe o modo de pensar da sociedade e de viver, segundo ele um viver sobrevivente, nas fronteiras do “presente”. O termo além, colocado pelo mesmo nos mostra que não se trata de um futuro nem de uma retomada do passado, mas algo entre ambos, que não se limita, mas busca novas fronteiras. Tal sentimento de desorientação se dá pela não definição desse termo, por parte de todos, a fim de explorar mais ideias. A separação do pensamento…

Silva, Pollyana Dias e. A contribuição do mito para a formação de Identidades na Amazônia Brasileira: Uma leitura de Órfãos do Eldorado, narrativa de Milton Hatoum./ Pollyana Dias e Silva; orientador, Gilson Penalva. — 2012. Trabalho de Conclusão de Curso (Graduação) - Universidade Federal do Pará, Faculdade de Letras, 2012. 1. Identidade – Amazônia. 2. Órfãos do Eldorado – Hatoum, Milton, 1952-. 3. Identidade Cultural. II.…

Homi K. Bhabha Interrogando a Identidade Interrogando a identidade Homi K. Bhabha Tradução: Myriam Ávila Eliana Lourenço de Lima Reis Gláucia Renate Gonçalves BHABHA, Homi K. O local da cultura. Belo Horizonte: Editora da UFMG, 1998. Interrogando a identidade. p.70-104. Comentário: Sabine Mabordi (UBC - University of British Columbia) Tradução do comentário: Mariana Lustosa (UFRGS) INTERROGANDO A IDENTIDADE Ler Fanon é vivenciar a noção de divisão que prefigura - e…

dinâmica que coloca como desafio a conciliação de uma diversidade de costumes, sem o perigo de se excluir as formas diferentes de se manifestar. O atual processo de globalização está interligando o mundo e conseqüentemente confrontando diferentes ideologias, culturas e conceitos. “A articulação social da diferença, da perspectiva da minoria, é uma negociação complexa, em andamento, que procura conferir autoridade aos hibridismos culturais que emergem em momentos de transformação…