Hermeneutica Reflexiva

assume uma postura epistêmica, hermenêutica, desenvolvendo no sujeito uma identidade caracterizada como identidade narrativa. O sujeito que lê, interpreta e narra a si próprio, a sua existência, realiza uma dialética imersa também na alteridade. A tensão existencial gerada pela dúvida sobre si, por meio do encontro do si consigo mesmo revela a existência de um cogito ferido; a consciência que duvida passa a questionar também a si mesma. A postura dialética, que é hermenêutica, traz em si…

ao mundo das fábulas. Cada mundo de saber explicita sua verdade própria, intrasistêmica, autônoma, irredutível a qualquer outra. Ela se torna instância crítica de si mesma e não de outras, nem se deixa criticar por outras. Reina visão positivo-hermenêutica no sentido de que cada interpretação científica delimita ela mesma ao seu mundo de verdade, seus parâmetros, sua objetividade. As ciências exatas reivindicam a explicação dos fenômenos por razões verificáveis em condições…

tradicional, segundo Piaget, (citado por Kamii (1991, p.54,) Apud Lima, 2007, p. 22) não encoraja o pensamento crítico nem o independente. Lima enfatiza ainda que “uma nação é retrato do que acontece nas escolas. Se queremos um país com pessoas reflexivas, atuantes e protagonistas, deve-se começar a transformar o modo de agir nas salas de aulas”, ressalta. Ensinar matemática pelo método do lúdico não apenas proporciona o aprendizado dos parâmetros curriculares, que são os assuntos…

PRINCIPIALISMO Outras perspectivas éticas podem e devem ser exploradas quando o assunto é a prática cotidiana em saúde, pois a saúde e a doença são um campo universal de experiência, de reflexão, e de escolhas morais.11 A saúde como experiência humana reflexiva tende a servir como base para as decisões acerca da alocação dos escassos recursos disponíveis para assistência à saúde ou para as situações extremas, como o início e término da vida - nascimentos artificiais e destino dos…

FACOS/UFSM, 2004. p. 542. ISBN 85 – 98031 – 11 - 9: 2. 3. 4. __________________________________________________________ Ficha catalográfica elaborada por Biblioteca Central da UFSM 2 “Pois elas [a filosofia pragmática e a filosofia hermenêutica] abandonam o horizonte no qual se move a filosofia da consciência com seu modelo do conhecimento baseado na percepção e na representação de objetos. No lugar do sujeito solitário, que se volta para objetos e que, na reflexão se…

problemas imediatos é perpetrar não só uma falácia metodológica, mas também algo como um erro moral” (Idem, p. 67). O debate também é promissor e produtivo numa segunda via de inquirição que traz, em geral, embora não necessariamente, a marca da hermenêutica das ciências humanas de referência gadameriana e que duvida da própria empreitada científica de apreensão das intenções e dos significados originais dos atos de fala do passado, na medida em que a cognição é ela mesma…

idéia do ser , Heidegger se opõe às idéias Husserlianas do a priori e a razão pura do ser, e da neutralidade ontológica da percepção direta ou imediata, neste sentido compreender em Heidegger o entendimento ontológico e fenomenológico de maneira reflexiva e teleológica norteiam o objetivo deste texto. Para Heidegger a filosofia tradicional identificou o ser como a presença no mundo, ser era estar presente no mundo e não ser era não estar presente no mundo. Segundo Heidegger, este…

nascem da contemplação da criação: o ser humano se sente orgulhoso de fazer parte de um mundo, onde, esta partilhando com outros seres o seu destino. E desta contemplação parte o caminho para a descoberta de novos horizontes. * A capacidade reflexiva própria do intelecto humano permite elaborar, através da atividade filosófica, uma forma de pensamento rigoroso, e assim construir, com coerência lógica entre as afirmações e coesão orgânica dos conteúdos, um conhecimento sistemático.…

que se concretiza pelos atos voltados ao seu objeto de indagação. QUANTO À HERMENÊUTICA... O aspecto hermenêutico deste enfoque metodológico pode ser compreendido por uma metáfora cuja figura é um círculo representado por atividades que englobam a compreensão do fenômeno, a sua interpretação e, posteriormente, nova compreensão, voltando a se repetir. De acordo com COHEN e OMERY (1994, p.148), a “hermenêutica como um método de pesquisa assenta-se na tese ontológica de que a…

de referência teórico, que por sua vez é condicionado por pressupostos epistemológicos.” Não obstante, procuramos seguir algumas diretrizes da pesquisa qualitativa em ciências humanas, com aproximações das modalidades participante, etnográfica e hermenêutica contemporânea. Quanto à identificação do referencial teórico optamos pelo paradigma científico: pós-crítico e pós-estruturalista. Procedimentos: -->Consolidação da rede de estudantes para a tarefa. Convites abertos, manifestos…