Hermeneutica E Interpretação Constitucional

bem como a concepção sistêmica e dedutivista, de cunho meramente formal, com antecedências clássicas no pandectismo e na jurisprudência dos conceitos. No campo constitucional, a importância da tópica é decisiva na medida em que produz uma reorientação básica da doutrina. M as corre ela o grave risco de tomar na esfera do Direito Constitucional um a dimensão metodológica cujos reflexos, impelida a teoria aos últimos efeitos, seriam ruinosos para a normatividade da Constituição. Fazendo do…

HERMENÊUTICA JURÍDICA HERMENÊUTICA JURÍDICA E INTERPRETAÇÃO DO DIREITO e TEORIA DOE CASOS DIFICEIS NO DIREITO (HART E DWORKIN) KARYNE FERNANDES DE SOUZA 8º SEMESTRE “DIURNO” GAMA 2013 14. HERMENÊUTICA JURÍDICA E INTERPRETAÇÃO DO DIREITO A ciência do direito foi envolvida pelo formalismo lógico cuja onda do cartesianismo e a manifesta preferência dada aos métodos matemáticos remonta ao século XVII e primeira metade do século XVIII. O pensamento sistemático…

a Constituição real. Questões constitucionais não são originariamente, questões jurídicas, mas sim questões políticas. Quarenta anos depois de Lassalle, George Jellinek afirma que - “o desenvolvimento das Constituições demonstra que regras jurídicas não se mostram aptas a controlar, efetivamente, a divisão de poderes políticos. As forças políticas movem-se consoante suas próprias leis, que atuam independentemente das formas jurídicas”. A história constitucional parece, efetivamente,…

assim foi a Ditadura Militar presente no Brasil durante os anos de 1964 a 1985. O Neoconstitucionalismo pode ser considerado uma nova vertente que apresenta uma nova função em relação à função Constitucional nas estruturas jurídicas enfatizando o reconhecimento da força normativa às normas constitucionais, na qual rompe com a tradição de se retornar a Constituição como documento utilizado apenas como instrumento político subordinado a serviço do Parlamento e da Administração estatal, sem…

estudo da hermenêutica jurídica: considerações preliminares. Do grego, “hermeneucian” (ερμηνευτικη) verbo, “hermeios”, referindo-se ao sacerdote do oráculo de delfos. Isso nos remete a mitologia antiga do deus “Hermes”. Esse deus era, segundo a mitologia grega, o responsável pela medição entre os deuses e os homens. Ele atuara como um mensageiro, unindo a esfera do divino-transcendental e o homem decodificando as mensagens trocadas entre ambos os planos. Assim, surge a palavra…

02 – (F) Com a visão filosófica constatou-se que uma hermenêutica geral seria impossível eis que cada indivíduo compreende de modo diverso o mundo que lhe cerca; 03 - (V) Schleiermacher "a partir da natureza da linguagem e das condições basilares da relação entre o falante e o ouvinte” busca estabelecer uma teoria da compreensão; 04 – (V) A compreensão subjaz algo indeterminado e não apreensível em sua totalidade. "A interpretação é arte...Pois em geral é construção de um…

HERMENÊUTICA 1º) Conceitue Hermenêutica. A hermenêutica é uma ciência que nos traz os princípios, as leis e os métodos de interpretação, sendo que, ela vai além, procurando explicar minuciosamente individualidades de um texto ou uma palavra, valendo tanto no âmbito religioso, filosófico bem como no campo do Direito. 2º) Qual é a diferença entre Interpretação e Hermenêutica? A hermenêutica é um ramo da filosofia que se debate com a compreensão humana, pode ser considerada a

UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS Faculdade de Direito A MUTAÇÃO CONSTITUCIONAL NA CRISE DO POSITIVISMO JURÍDICO: história e crítica do conceito no marco da teoria do direito como integridade Flávio Barbosa Quinaud Pedron Belo Horizonte Novembro de 2011 Flávio Barbosa Quinaud Pedron A MUTAÇÃO CONSTITUCIONAL NA CRISE DO POSITIVISMO JURÍDICO: história e crítica do conceito no marco da teoria do direito como integridade Tese apresentada ao Programa de Pós-Graduação…

A Hermenêutica em Schleiermacher- HERMENÊUTICA ROMÂNTICA – FRIEDRICH DANIEL ERNEST SHLEIERMACHER. Foi pregador em Berlim na Igreja da Trindade, deu aula de Filosofia e Teologia em Halle. Traduziu as obras de Platão para o alemão. Foi influenciado por Kant e Fichte, mas não se tornou um idealista subjetivo. Para ele o cristão pergunta a si mesmo continuamente: o que deve ser, à luz da consciência cristã? Assim, ele harmonizou as concepções do protestantismo com as convicções da burguesia…

UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIÁS FACULDADE DE DIREITO CURSO DE DIREITO CONSTITUCIONAL I Professorº Dr. Jonathas Silva Aluno: HENRIQUE BRAGA DANTAS - 114266 FICHAMENTO: “Hermenêutica Constitucional” Peter Haberle Peter Haberle apresenta um importante ponto de vista ao indagar sobre a participação ampliada no processo de interpretação constitucional. Ao citar a Magna Carta da Alemanha em diversos…