Mitologia

continua influenciando a maneira pela qual os poderes públicos tratam a questão da educação de jovens e adultos, sua inclusão na sociedade e inserção no mundo do trabalho. São várias investidas em campanhas e programas que não tiveram êxito pelo seu caráter emergencial, e na maioria das vezes assistencialista. Leia mais em: http://www.webartigos.com/artigos/a-educacao-de-jovens-e-adultos-no-brasil/4105/#ixzz2CzBcMGzn Nos períodos de Colônia e Império, os jesuítas dominaram a educação, com a intenção de difundir o catolicismo e dar educação à elite colonizadora, a quem se oferecia uma educação humanística. Esse domínio compactuava com os interesses do regime político que visava à manutenção da ordem. Na Europa, com o crescente movimento da Reforma, paralelo às idéias modernas inspiradas no Iluminismo, a Companhia de Jesus tratou de afastar as atividades criadoras presentes naquele continente e, transmitia, em seus ensinamentos no Brasil, os severos dogmas católicos, o que possibilitou a destruição de culturas inteiras. Pode-se afirmar que, desde a chegada dos portugueses ao Brasil, o ensino do ler e escrever aos adultos indígenas, ao lado da catequese constituiu-se de uma ação prioritária no interior do processo de colonização. Embora os jesuítas (...) priorizassem a sua ação junto às crianças, os indígenas adultos foram também submetidos a uma intensa ação cultural e educacional. (Stephanou, 2005a). Os filhos dos colonos e os mestiços também recebiam instruções…

A educação de jovens e adultos A educação de jovens e adultos (EJA) no Brasil (...) é marcada pela descontinuidade e por tênues políticas públicas, insuficientes para dar conta da demanda potencial e do cumprimento do direito, nos termos estabelecidos pela Constituição Federal de 1988. Essas políticas são, muitas vezes, resultantes de iniciativas individuais ou de grupos isolados, especialmente no âmbito da alfabetização, que se somam às iniciativas do Estado. (Documento base…

A HEGEMONIA JESUÍTICA (1549-1759) Sônia Maria Fonseca É consensual afirmar que, nos trinta primeiros anos da colonização do Brasil, Portugal dedicou-se exclusivamente à exploração das riquezas sem efetivo projeto de povoamento. Os índios que ocupavam o território brasileiro, nas palavras de Pero Magalhães Gandavo, não tinham as letras ‘F, nem L, nem R’, não possuindo ‘Fé, nem Lei, nem Rei’ e vivendo ‘desordenadamente’. Essa suposição de uma ausência…

Dermeval Saviani, suas ideias e propostas em relação à Educação e colonização no Brasil, abordando suas fases distintas. Com a chegada dos portugueses, o Brasil entrou para a história da civilização ocidental e cristã, sendo que as tentativas de colonização do novo território nas primeiras décadas sofreram diversos reveses. Os primeiros jesuítas chegaram ao Brasil com a missão de converter os gentios, doutrinando-os e ensinando-os coisas direcionas a fé católica. Eles criaram escolas e…

1 CURSO: Pedagogia FASE: 1ª DISCIPLINA: História da Educação: da constituição da escola moderna à Primeira República TURNO: Noturno CARGA HORÁRIA: 72 horas CRÉDITOS: 04 PROFESSOR: Norberto Dallabrida (norberto.dallabrida@udesc.br) 1 EMENTA História da Educação: objetos, abordagens e fontes. O nascimento da escolarização moderna. Colonização e educação na América Portuguesa. As reformas pombalinas em Portugal e na América Portuguesa. O surgimento dos sistemas escolares estatais no…

Ensino de Jovens e Adultos funcione, o programa foi incluído no sistema educacional do país de acordo com a lei 9394/96, que visa às diretrizes de base da educação no Brasil. Dentro desta perspectiva, estaria o ensino contribuindo para um novo olhar deste aluno sobre a Humanidade, uma vez que o ser humano é detentor de uma identidade e como tal é necessário reconhecer-se nesta Humanidade. A partir daí o EJA situa-se como uma proposta de inclusão social, possibilitando assim que um…

A Educação Jesuítica  A fase jesuítica da escolarização colonial. Sistema de capitanias hereditárias;  Política portuguesa: Conversão dos indígenas a fé católica pela catequese e instrução.  A organização escolar no Brasil colonial como não poderia deixar de ser, estava estreitamente ligada a política colonizadora dos portugueses. Padre jesuíta Antônio Vieira em gravura que representa o padre convertendo índios na Amazônia.  É consensual afirmar que, nos trinta primeiros anos…

seriam encaminhados a Universidade de Coimbra. O saber contemplava apenas o clero religioso e os mais abastados. Eram excluídos da educação os escravos, a população desprovida de posses e as mulheres. Em 1759, com a instituição das reformas praticadas pelo I Ministro do país, o marquês de Pombal, os jesuítas foram expulsos do Brasil. Essa medida simbolizava a ruptura do governo português com o pensamento escolástico e o início de uma modernização que se pretendia com a criação de um…

Titulo: Educação Libertadora. RESUMO: O objetivo deste texto é levar o leitor à uma ponderação crítica a respeito da educação no Brasil, com ênfase na Educação superior, a principio, para debater de como está posto o ensino nas Universidades, decorrendo principalmente sobre ao seus reais interesses. Diante disso do exposto proporcionar maiores reflexões sobre o tema é de suma importância, para tanto, lançará mão de referenciais teóricos, Rauber (2010), Lopes (2004), Barroco (2008),…

A HEGEMONIA JESUÍTICA (1549-1759) É consensual afirmar que, nos trinta primeiros anos da colonização do Brasil, Portugal dedicou-se exclusivamente à exploração das riquezas sem efetivo projeto de povoamento. Os índios que ocupavam o território brasileiro, nas palavras de Pero Magalhães Gandavo, não tinham as letras ‘F, nem L, nem R’, não possuindo ‘Fé, nem Lei, nem Rei’ e vivendo ‘desordenadamente’. Essa suposição de uma ausência lingüística e de ‘ordem’ revela,…