Como O Conhecimento Verdadeiro é Possivel

TEORIA DO CONHECIMENTO São Paulo, 29 de Julho de 2013. TEORIA DO CONHECIMENTO São Paulo, 29 de Julho de 2013. Sumário Introdução 4 Desenvolvimento 5 Desenvolvimento (continuação) 6 Conclusão 7 Bibliografia 8 INTRODUÇÃO Sócrates fez a filosofia preocupar-se com nossa possibilidade de conhecer e analisar quais as causas das ilusões, dos erros e da mentira. No

hebraica. Para os gregos o verdadeiro é o evidente ou o plenamente visível para a razão, para os romanos um relato é veraz ou dotado de veracidade quando a linguagem enuncia os fatos reais e para os hebreus a verdade se relaciona com a presença, com a espera que aquilo que foi prometido ou pactuado irá cumprir-se ou acontecer. Assim, quando predomina a “aletheia” (grega), considera-se que a verdade está nas próprias coisas ou na própria realidade e o conhecimento verdadeiro é a…

epistéme, que significa ciência ou conhecimento teórico. Substituímos a expressão “teoria do conhecimento” por epistemologia. A epistemologia era apenas a “teoria do conhecimento cientifico”. Os filósofos que lidavam com epistemologia eram os que tratavam da “filosofia da ciência”, enquanto os que estudavam o “conhecimento em geral” estariam no campo de algo mais amplo, a gnosiologia. Atualmente, a epistemologia abarca toda a discussão da teoria do conhecimento, e a diferenciação dita já…

flui, o ser é múltiplo, constituído de oposições internas. Diz que nunca é possível banhar-se em um mesmo rio duas vezes. Se baseia nos sentidos para afirmar tais coisas. * Parmênides: Conclui que o ser é único, imutável, infinito e imóvel. Mas é impossível negar o movimento, então, ele conclui que o movimento só existe no mundo sensível, e a percepção pelos sentidos é ilusória. Só o mundo inteligível é verdadeiro. Conseguiu chegar a isso com a razão, já que uma Rosa é igual a Uma…

Messer e, anteriormente Franz Brentano, tem-se afirmado uma evidência a priori para as valorações éticas, sendo desnecessário que essas ideias sejam inatas. Na fenomenologia de Husserl é reclamado para o conhecimento dos valores e de suas classes uma evidência originária, igualmente para o conhecimento dos fenômenos teóricos. Ele não tenta fixar normas mas, ao contrário, trata de conhecer a essência da moral e da razão de sua validade e, deste modo, também chega a ser, em sentido…

verdade representa uma tentativa de garantia do conhecimento com vistas à boa condução da vida. Estas idéias demonstram a diferença frente à ciência medieval vigente na época, a qual se apoiava nos dogmas teológicos como fontes de revelação, os quais Descartes sugeriu que deveriam ser colocados à prova pelo fato de não primar pela fundamentação racional. Descartes demonstra o caminho para que o espírito consiga elaborar juízos firmes e verdadeiros sobre as coisas que se…

das minúncias da vida, mesmo talvez não sendo possível, é poético a maneira na qual os filósofosa terça-feira, 13 de março de 2012 A IMPORTÂNCIA DA FILOSOFIA DO DIREITO Moisés da Silva Gomes[1] 1. INTRODUÇÃO Ao se tencionar examinar o conhecimento jurídico pela via filosófica é indispensável, em primeiro lugar, que esta estrada seja afeita ao pesquisador, ajustando-se aos limites de sua experiência. Sem o prévio conhecimento da Filosofia geral, por seus…

A educação escolar desenvolvida por meio dos projetos de trabalho favorece que o aluno aprenda a aprender Correto c. Os problemas da realidade são abordados de maneira a ultrapassar os limites disciplinares e a fragmentação do conhecimento d. Os conhecimentos aprendidos na escola por meio dos projetos têm sentido para o aluno, porque partem da realidade e ajudam a desenvolver a capacidade de resolução de problemas Correto e. Os projetos de trabalho incorporam a noção de complexidade

Afinal, o que é o conhecimento? A palavra conhecimento deriva do latim cognotio, que significa captação conjunta ou compreensão. Para haver conhecimento é necessário que ocorra a captação conjunta, isto é, a apreensão primária dos dois elementos que permitam que haja conhecimento: o sujeito cognoscente e o objeto cognoscível (que é passível de ser conhecido). No processo de conhecimento há alteração do sujeito cognoscível apenas, mas quando o objeto de conhecimento é o Homem ocorre…

caráter científico às suas investigações. A dialética é para Abelardo muito mais do que um discurso feito de forma habilidosa, ela é o instrumento que ajuda a distinguir com clareza o verdadeiro do falso. Seguindo regras lógicas ela vai conseguir determinar se o discurso científico é verdadeiro ou é falso. Abelardo pretende utilizar o vigor da dialética nos estudos e nas argumentações teológicas para descobrir quais são os argumentos legítimos e quais são os argumentos não…