A Perspectiva Intercultural

podemos afirmar que a perspectiva intercultural em educação não pode ser vista e pensada sem os problemas sociais e políticos, onde relações culturais e étnicas se confrontam por relações de poder . Nesse sentido na década dos anos 50, os movimentos de educação popular tiveram uma grande importância ao promover processos Educativos, dento como ponto de partir dos componentes culturais dos diversos grupos sociais. No entanto, sabemos que promover uma educação Intercultural não se…

encontramos alternativas mais expressivas no sentido da construção de um mundo melhor. Entretanto, percebo que a chamada pós-modernidade aponta algumas questões e/ou referenciais e/ou condições que podem ajudar na busca dessas alternativas. Nesta perspectiva, parece-me que é oportuno sistematizar aqui essas questões e/ou referenciais e/ou condições. Para Santos (2004), o conceito de pós-moderno ou pós-modernidade designa não só um novo paradigma epistemólógico, mas também um novo…

FACULDADE INTERNACIONAL DE CURITIBA AS AULAS DE HISTÓRIA, GEOGRAFIA E ARTE NO ENSINO FUNDAMENTAL I: ESPAÇOS PARA A CONSTRUÇÃO DE DIÁLOGOS INTERCULTURAIS E COMPREENSÃO DO CONTEXTO ESCOLAR IRETAMA 2010 FACULDADE INTERNACIONAL DE CURITIBA AS AULAS DE HISTÓRIA, GEOGRAFIA E ARTE NO ENSINO FUNDAMENTAL I: ESPAÇOS PARA A CONSTRUÇÃO DE DIÁLOGOS INTERCULTURAIS E COMPREENSÃO DO CONTEXTO ESCOLAR Produção de Aprendizagem

representações individuais que não são compartilhadas e, portanto, são mais atinentes à maneira como cada um apreende o mundo a sua volta independentemente de isto ser ou não compartilhado. A tradição da análise de discurso não inclui esta perspectiva, já que nega a possibilidade do sujeito empírico se exprimir no discurso. A proximidade com a análise de discurso, todavia, dá‐se pelo entendimento de que as representações sociais têm estabilidade variada e estão sujeitas a…

INSTITUTO POLITÉCNICO DE BEJA Escola Superior de Educação Mestrado em Ensino na Especialidade de Educação Pré-Escolar e Ensino do 1º Ciclo do Ensino Básico Diversidade Cultural nas Escolas Educação Intercultural Marisia Évora Beja 2013/2014 Índice Introdução ........................................................................................................................ 3 Enquadramento Teórico ..............................................................................

Outro é desenvolvido por Christoph Wulf (2003), que discorre a respeito de encontros interculturais. O interessante na discussão proposta pelo pensador é que ele nega a compreensão como única forma de interação entre indivíduos de culturas diferentes. Isto porque uma cultura ou indivíduo sempre submeterá o outro ao seu olhar e visão do mundo, podendo o subjugar e considerá-lo inferior. “No aprendizado intercultural é necessário aceitar a particularidade de diferentes culturas, dar…

profissão e ao que cada um está fazendo de si. E provocando algumas possibilidades de enfrentamento das questões que alcançam a docência contemporânea e, oferecendo um impulso vital aos momentos que se pretendam formativos: o ato de pensar. Tema: Perspectivas Didáticas De Professores Formadores de Pedagogos: Incidências da Significação da Pedagogia Autor: José Leonardo Rolim de Lima Severo Instituição: UFPB Objetivo: Busca-se compreender o mútuo imbricamento entre práticas docentes…

antropologia, mas percebe-se também um desencontro de perspectivas epistemológicas entre a racionalidade dos saberes indígenas e a racionalidade dos conhecimentos ditos científicos da antropologia, de difícil equação sem uma mudança nas bases normativas e epistêmicas da disciplina e da instituição. Diante disso, urge pensar novas metodologias e epistemologias no âmbito da disciplina capazes de implementar processos efetivos de diálogos interculturais no âmbito da produção e transmissão…

dificuldade de acesso à saúde e à educação. Entretanto, diversas etnias têm buscado, nos últimos tempos, a educação escolar como um instrumento em favor da redução das desigualdades, de afirmação de direitos e conquistas e de facilitar o diálogo intercultural com os diferentes agentes sociais. A educação indígena se caracteriza pelos processos tradicionais de aprendizagem e aquisição dos saberes peculiares de cada etnia, esse conhecimento é transmitido de forma oral no dia-a-dia, nos…

numa determinada etapa do curso. É necessário compreendê-lo como um eixo temático norteador de todo o processo de ensino-aprendizagem, que irá possibilitar a problematização dos conhecimentos e saberes dos alunos, assim como suas práticas, na perspectiva de desconstruir as visões estereotipadas e preconceituosas com relação às diferenças sociais, culturais, étnicas, raciais, dentre outras. A fim de evitar que as escolas adotem práticas multiculturais que, ao invés de combater a…