universalismo e relativismo

A educação apresenta diversos problemas que necessitam de especial atenção. Contudo, alguns merecem destaque, a saber: modernidade x pós modernidade, universalismo x relativismo cultural, educação e cultura(s) ... É importante termos presente, desde o início, que estas questões estão intimamente relacionadas nas sociedades em que vivemos. Sou consciente da abrangência e complexidade que apresentam, assim como das inúmeras possibilidades de caminhos a serem trilhados para abordá-las, contudo, ouso apresentar, mesmo que em poucas linhas, uma aproximação, certamente provisória e limitada.

Considero ainda que tais temas (creio que posso chamá-los assim) são importantes, no sentido de que podem orientar ou fazer parte das discussões em torno de perguntas que me parecem fundamentais quando se trata de pensar, por exemplo, a escola hoje e sua relação com a construção de uma sociedade mais justa e solidária: que educação? Que escola? Que conhecimento? Que valores? Que sujeitos? Que práticas educativas?

MODERNIDADE X PÓS-MODERNIDADE: UMA TENSÃO, UM PONTO DE PARTIDA

Modernidade e pós-modernidade são expressões polissêmicas, ou seja, existem diferentes possibilidades de leituras e/ou interpretações do que seja uma e outra. Em outras palavras, há diversas maneiras de caracterizá-las, entendê-las, mas principalmente há diversas posições/entendimentos quanto à possibilidade das categorias que definem uma e outra oferecerem chaves para leituras de mundo de intervenção na realidade. Compreender o significado desta tensão é importante, já que posso considerá-la “pano de fundo” ou, até mesmo, ponto de partida das demais tensões e relações que pretendo abordar neste texto.

A tensão modernidade x pós-modernidade expressa uma crise provocada, como destaca Gómez (2001), pelo desmoronamento de certas crenças e concepções que parecem estar na base de algumas catástrofes ocorridas no século XX.

Crise que, portanto, coloca na berlinda alguns referenciais próprios